美南浸信会系列性侵丑闻警示录：教会对罪的争战一刻也不能松懈

一

最近有关“唐山打人事件”的信息持续占据了新闻热搜榜，引发全社会的关注。而就在前不久，美国的美南浸信会在网上公开发布了一份调查报告，再次成为国外舆论关注的焦点，连国内的个别媒体和自媒体都有报道。

美南浸信会在网上公开发布的这份报告，是针对美南浸信会内部系列性侵丑闻的独立调查报告，其中有那些涉嫌犯下性侵性虐待事件的神职人员名单。

这国外国内的两个热门事件有某些共同点，那就是都和女性被伤害被虐待有关。只不过前者是个案犯罪，而后者则涉及系统性犯罪。

不知弟兄姊妹们是否还记得2019年美南浸信会被曝出的特大性虐待丑闻。当时，美国的《休斯敦纪事报》（Houston Chronicle）和《圣安东尼奥快报》（San Antonio Express）根据大量法庭档案、监狱和警方记录以及数百次采访资料整理出一长串名单，披露了自从2000年以来，美南浸信会多达380名教会领袖、执事、青年牧师、主日学校教师以及教会其他侍奉人员犯下的众多性侵行为，并因此面临被控。据报道，当时这个名单里的很多人仍然在职在岗。

美国南方浸信会（Southern Baptist Convention, 简称美南浸信会）是美国新教最大的宗派，也是最具影响力的福音派教派，美国国内信众人数超过1,300万，仅次于美国天主教会；在世界范围内，美南浸信会则有逾4,000万信徒。所以，那次舆论曝光，不仅在美南浸信会内部引发强烈震动，更是在美国社会掀起一场大地震。

二

如今三年时间过去了，该事件又有何进展呢？美南浸信会高层针对内部特大性丑闻事件的处理终于迈出了具有实质意义的一步，那就是不再刻意掩盖，而是主动公布了一份由教会执行委员会前成员编纂的涉嫌性侵性虐待涉嫌者名单报告，并且开始尝试建立性侵犯罪者信息库。

而在该报告公布之前，这个美国最大的新教宗派因为没有能对涉嫌性虐待的指控做出充分的反应，甚至还处处隐瞒和包庇，饱受舆论批评。

据报道，这份含有施害者名单在内的调查报告长达205页，名单上包括施虐者的全名、被举报年份、事件发生的州、有关指控的新闻报道链接以及所属的宗派。内容不可谓不详尽。这份报告提供的内容和人们想象中的一般糟糕。 

该报告也被呈送给了一家名为“指示牌解决方案”（Guidepost Solutions）的独立调查机构，后者受托对美南浸信会处理涉及附属教会的可信性虐待指控的情况进行了为期一个月的调查。

就在今年5月份早些时候，该“指示牌”机构还公布了一份长达288页的报告，揭露并批评了美南浸信会的领袖们存在一种包庇犯罪者而恐吓虐待受害者的行为模式，而且这些领袖一度还因为想避免承担责任而拒绝采取让教会变得更为健康的举措。

在今年5月22日美南浸信会发布的那份含有涉嫌性虐待人员名单的报告中，对此也是坦然承认的，并用许多例证讲述了一些受害者向该会领袖寻求帮助却最后只得到伤害的黑暗故事。

再如，该报告还详细介绍了一家律师事务所如何反复指示美南浸信会执行委员会（算是最高管理机构）的领袖们不想帮助甚至不回应性侵受害者提出的任何诉求。不仅如此，他们还把性侵受害者提出的有关改革的主张描述成为“撒但的阴谋”。

三

这样一个原本圣洁并传扬爱和生命之道的教会，竟然变为一个腐朽的包庇罪恶的宗教官僚机构。这个机构面对那些受害者的哭泣和诉求，非常冷酷地说：“走开，闭嘴！”

而犯下性侵罪行的神职人员就算是被革职，也会很快前往本会其他地方的教会继续任职，继续犯罪。而且当受害者及相关支持者就性侵事件公开提出控诉的时候，还会面临教会的诋毁和排斥。

三年前《境界》曾报道过一个案例，一位曾遭受性侵的姐妹向教会（属美南浸信会系统）提出自己的诉求时，竟然遭到孤立、诽谤和排斥，最后和她的家人不得不离开她所“心爱”的这间教会。

正是由于存在这种包庇犯罪、压制受害者的模式，所以美南浸信会内部性虐待丑闻能被掩盖长达二十余年。 如此这般，最后只能是一起接一起的性侵案例不断发生，而每次都是不了了之。

美南浸信会的 报告提到这样一个案例，一位有性侵行为的牧师——Darrell Gilyard，早在1990年代就面临相关指控，当时有44位女性受害者曾向两位美南浸信会高层领袖控诉这个行为不端的牧师，但几乎每一次，她们都被羞辱，并觉得自己不被信任。所以，这个Gilyard牧师逍遥法外，得以从一间教会转移到另一间教会，每到一处，总会留下受害者们被毁掉的人生……

所以，发生在美南浸信会内部的系列性侵丑闻，不是孤立的事件，而是一个系统性的问题。让人震惊的，不仅有金玉其外败絮其中的神职人员的堕落，更有美南浸信会领导层的系统性包庇，他们看重美南浸信会这个宗教机构的“声誉”高于上帝的圣名，更高于那些性侵受害者的权利和尊严。

可是，纸是终究包不住火的。性侵丑闻最终还是被曝光，其杀伤力极大，不仅让教会失去圣洁的见证和道德的公信力，也让上帝的名蒙羞。

四

新教是这样，天主教也有类似的困扰，近十多年来时不时面临性侵丑闻。美国的《波士顿环球报》曾披露，美国天主教会高层包庇其神职人员几十年的不当性行为。

2018年，美国宾州公布该州天主教神职人员虐待儿童的最新报告称，在过去数十年时间里，约有超过1000名儿童遭到300多名“狼牧师”（predator priests）性侵。这份长达182页、历时三年的调查报告涵盖了1930年到2000年期间的所有指控神职人员性侵犯的案件。

美联社2021年11月4日曾报道，美国内布拉斯加州司法部报告，确认过去几十年来，有258受害者对该州57名天主教会官员提出性虐待指控，90%以上受害者是男孩，且事发时未成年。

根据长期追踪议题BishopAccountability.org网站，美国天主教会为性侵丑闻缠上各种官司，已经支付了大约32亿美元来解决神职人员性侵案件。

还有去年11月，法国天主教高层领袖在参加为一张“哭泣的孩童”照片举行揭幕的活动时突然集体下跪，这一幕震动全球。原来他们这一跪，是向法国过去70年那些遭遇性侵的多达21万的儿童未成年人公开表示忏悔……

五

这些性侵丑闻发生在教会里，并且长期被掩盖，令人触目惊心。撕掉这层“宗教神圣性”的外衣，让人看到这个在人们眼里被视为“神圣殿堂”的里面却是充满了各样的污秽、自私、冷酷和伪善。

“泪眼先知”耶利米曾斥责过以色列人的罪恶，一边肆无忌惮地犯罪堕落，一边厚颜无耻地到圣殿里献祭装属灵：“看哪，你们倚靠虚谎无益的话。你们偷盗，杀害，奸淫，起假誓，向巴力烧香，并随从素不认识的别神，且来到这称为我名下的殿，在我面前敬拜；又说：『我们可以自由了。』你们这样的举动是要行那些可憎的事吗？这称为我名下的殿在你们眼中岂可看为贼窝吗？我都看见了。这是耶和华说的。”（耶利米书 7:8-11）

但是，比犯罪更为可怕的是，刻意包庇和掩盖犯罪，拒绝悔改。 无论是过去的以色列历史，还是后来的教会历史，都在告诉我们，和内部的罪比起来，外面的患难实在算不了什么。真正有杀伤力的，不是外在的患难，而是内部滋生的罪恶。尤其是当罪被刻意掩盖，拒绝悔改的时候，所带来的杀伤力更是致命性的！

所以，经上才这样说：“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”(箴言 28:13)

六

这次美南浸信会掩盖性侵丑闻20年的“大丑闻”目前还在发酵中，有很多值得反思的地方。不管其过去如何刻意掩盖和包庇罪恶，如今美南浸信会能主动在网上公布施虐者名单，坦诚接受舆论的批评和监督，并委任第三方调查公司Guidepost Solutions对事件进行为期7个月的全面调查。

这都表明其愿意痛下决心解决饱受诟病的内部性虐待丑闻问题，并且已经迈出了最初但重要的一步。 现在虽然是亡羊补牢，为时还不算太晚！

在发布这份报告时，美南浸信会最高层领袖公开而坦诚地表示：“这份名单上的每个条目都提醒着我们性虐待所带来的破坏和毁灭。我们的祷告是，这些令人发指行为的幸存者可以找到希望和医治，教会可以积极主动地利用这一名单来保护和照顾我们中最弱势者。”

我们常说教会要成为“造在山上的城”，并且还要担负先知的使命，斥责这个时代的罪恶。可是，当教会里有罪恶蔓延，并且教会对此还视而不见，甚至还以种种借口刻意包庇罪恶、拒绝悔改的时候，教会又如何能发光？又有什么资格指责别人的罪，呼唤别人悔改呢？

教会也是由罪人组成的，不是不会犯错犯罪，但是在圣灵的引导下，能对罪有敏感，能及时悔罪更能及时悔改。这才是真正教会的本色！