2024年05月23日
微信

网络时代更需要对教会的委身

作者: 若望 | 来源:基督时报 | 2024年04月21日 10:00 |
播放

几年前在某查经班里,遇到了这么一位弟兄。他完全否定三位一体的教义,只认为耶稣是先知。他还持守旧约律法,安息日不做任何事,在饮食上也基本按照旧约的规定。

在人看来,此人肯定是异端组织的成员。可实际上他们家三代都是基督徒,他也都在某教堂礼拜,从未接触过异端邪教。而他如此怪诞的思想,则是因为看了一些犹太教的书,并在网上接触了一些邪说,再加上自己对于圣书的错误解读,才导致其神学上出现了错谬。

其实这种现象并非个案,在网络信息发达的当代社会,传统教会的界线日益模糊。在网络时代里,信徒获取的信息繁杂,神学思想越来越多元,打破了原有宗派的隔阂,形成了不同神学思想“你中有我,我中有你”的情况。一个信徒所属堂会是长老宗背景,可他的思想可能来自路德宗、卫理宗甚至天主教的。

而正统与异端的壁垒更是遭到了削弱,有些在正统教会礼拜的肢体,也可能从网络或书籍上接触到异端信息,从而陷入错误。有位姐妹热心学习希伯来语,可由于网络课程的老师是个异端,她不知不觉中也陷入其中。

不少弟兄姐妹都表示,网络时代确实给人带来了诸多便利,可是海量的信息也让他们无所适从,难以分辨其是否为正统或异端。即使神学根基非常好的肢体,也会有看走眼的时候。有位弟兄读过一些神学,对于异端十分熟悉,可有次群里有人分享某极端灵恩派书籍时,他居然也没有看出其问题所在。这可以说明当前异端日益隐蔽,同时也说明大量的网络信息令人招架不住。

而从教会的角度看,不管牧者同工如何努力,所能提供的信息与网络比起来,都是非常有限的。再加上三年疫情的影响,改变了很多肢体的聚会方式,这就给当代牧养带来了巨大挑战。而且随着信徒掌握网络信息的增多,对某些神学的理解已经与牧者不相上下了,这在一方面又削弱了牧者的权威,给牧养带来了新的挑战。

目前不少教会面临的现实是,一方面传统牧养模式遭到解构与挑战;另一方面很多信徒虽然享受了网络的便利,但同时也感到无所适从,加大了陷入异端的风险。因此在当代教会中,牧者如何更好地引领信徒认识真理,就显得尤为重要了。

对于牧者来说,加强自身的学习,提升对真理的认识就显得十分重要,只有这样才能更好地分辨各种思潮,带领信徒更好地应对网络时代,以避免受到异端的侵袭。有位老年牧者就说,原来自己对网络兴趣不大,可看到很多信徒都从网络上面获取信息,他感到越来越难应对。于是他开始加强自身的学习,现在已经游刃有余,能够很好地回答信徒的困惑了。

而从信徒的角度看,则要明白委身教会的意义。因为教会生活、参加圣礼等等线下活动是网络所无法替代的。只要能增加线下教会活动,加上牧者的教导,是能在一定程度上抵消网络不良信息的影响的。有位姐妹之前也是沉迷于网络,但由于神学根基差,而误入歧途。但在弟兄姐妹的帮助下,她才走了出来。而她通过参加线下团契,感受到主里的美好,自我的生命也就此得到了成长。

图片来源(Image Credit)RitaE via pixabay.com

立场声明

基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话 (021-6224 3972) ‬或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(ChTimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。