基督徒当要依靠基督荣辱不惊，定睛永恒！

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。日光之下有很多人在追逐于金钱名利，而少有人能看破浮沉，认真对待生命的本源。

昨天接到一位同学去世的消息，非常吃惊也非常遗憾。在上学期间他一直都是学霸级别的人物，不仅学习厉害做人也非常成功。虽然从大学毕业之后少有联系，但他的消息略有耳闻，自主创业、央视专访、跨国合作等等，就觉得他的人生像开了挂一样，让人可望而不可及。

说不羡慕有点太假，曾经的同窗好友又恰巧是同龄人，对方可以挥斥方遒，而我却还是个穷传道人，在风雨交织的夜晚想这件事不可谓不悲伤。

听闻这位同学去世的消息时，悲伤始终萦绕于心。这几年陆陆续续有些同学离开世界，高中同学、大学同学，这些人距离自己实在太近，近得仿佛就是自己一样，让我不禁思想自己如何度过在世的日子。

年少时总会做一个梦，梦见自己站立于云端俯视山峦；到了青年时期，看见前辈们一个又一个到达梦想的巅峰，以至于自己也开始不断追逐；时至今日才逐渐发现，一切如同黄粱一梦，弹指间就会成为烟消云散。

想起耶稣曾经说过的一个比喻：“有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身长疮，被人放在财主门口，想得财主桌子上掉下来的碎食充饥，甚至还有狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受苦……”

一个是富贵的财主，一个是贫穷的乞丐，今生不同，永恒迥别，这岂不让人深思么？

认真看时可以发现，贫贱富贵都是这个世界赋予人的一种状态，都会随着死亡的来临完全消失。但生命中最本质的状态，却在死亡过后显得璀璨。今天人最大的悲哀，就是将短暂的今生当作了永恒，将必朽坏的世界当作了永恒的居所。

荣辱不惊，不是为提升自己所谓的修养和素质，以至于达到一种临危不乱的泰然；而是让我们清楚的认识到自己并不属于这个世界，所以这世界的一切事情均与我们无关。

雄鹰不会羡慕山鸡的自由，猛虎不会窥探野狗的领地，同样一个拥有永生并且有崇高人生追求的人，又怎能会被金钱和权利束缚呢？当一个基督徒真实看见自己所跟随的上帝有多么伟大、真实的看见耶稣为信他之人所留的恩典有多么浩瀚时，他必然会像保罗一样，情愿死也绝不辜负神的选召。

荣辱不惊，不是因为自己得不到所以产生的自我安慰。有些人常常会将“知足常乐”挂在嘴边，可以确切的说有些人是真知足，而有些人是被迫知足，因为很多事情求而不得，以至于无奈接受了现实。

“廉者不受嗟来之食”其中表明的是人的气节；“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。”其中表明的是人的选择。

基督徒“有衣有食就当知足”的生活态度，就是为人的气节，更是一种人生的选择。不羡慕财富，不轻看卑微，反而在基督丰盛的恩典中气定神闲、怡然自乐。

荣辱不惊，不是因为目光短浅，相反更是一种智慧的行动。有些人说：“基督徒活的太消极，一点都不向上，动不动就跪下祷告，动不动就‘感谢上帝’，简直就阻碍社会发展”。每当听见这样声音时，我知道他们并不是真的了解基督徒。

回顾历史的足迹，无论在物理、化学、天文、地理、人文等领域，基督徒都产生了不可磨灭的作用，转眼看今天，在各个领域依然有基督徒辛苦付出的痕迹。只是基督徒所有的付出，都有一个标准——不求人的纪念，乃求神的纪念。

所以在各行各业中，真实的基督徒就会如同一股清流一样存在于众人中，他们必然会不断谦卑、舍己、忍耐，当然基督徒也会有血气和情欲，但在神的光照中他们会改变自己。

有人将这看作一种愚昧，不追名不逐利，究竟图个什么？我想基督徒所图的就是安慰耶稣的心，讨神的喜欢。我们不追求这个世界的享受，乃是因为我们更看中神在永恒中为我们所存留的居所；我们依靠的不是眼睛可以看到的今天，乃是那看不见的永恒。

荣辱不惊，是我们基督徒应该拥有的一种生命状态，就应该如同拉撒路一样，虽然他极贫穷、受惊羞辱，但他却到亚伯拉罕的怀抱；财主虽然享受一生宴乐，结果却在地狱中受煎熬，其中滋味不言而喻。

身居高位，不以高位自居；深处低位，不以低位自卑。恰恰相反，身在高位中我们更要谨慎、谦卑行在上帝面前，因为祂是使人升高使人降卑的主；身在地位，我们要转向神，坚定相信祂对人的应许必然永不落空。这样，无论在怎样的处境中，都能以平和的心态，泰然处之。

上帝会将我们放在不同的环境，有人是富足的有人像我一样是穷传道人，但是这一切实际上都不重要，就如同地球的另一端有一个陌生人打喷嚏一样，对我们无关痛痒。但是最重要的就是，我们要在这人生中，定准目光，坚定的跟随神，这才是我们人生得到永恒祝福的关键。