华东一牧者谈：如何看待很多基督徒说我身上没有上帝的恩膏这件事？

基督教历史上，能够被上帝使用的属灵大人物屈指可数，大多数上帝的百姓都是普通的信徒。而这些平信徒一方面在羡慕属灵伟人被上帝使用的同时，另一方面自己里面也充满了深深的自卑，觉得只有那些牧师才有很大的恩膏，而我身上既没有恩膏，也没有恩赐，所以什么都做不了。

近日，一华东城市牧者D牧师在谈到此问题时，她认为作为君王和祭司的我们，每个人身上都有上帝的恩膏。而当我们被恩膏之后，耶稣的灵就会进入我们里面，给我们能力和权柄，让我们能够奉差遣做祂的工。

旧约提到了用油膏抹圣殿的器具，这些凡间做出来的东西被膏抹之后就会成为“圣”的。而君王和祭司在任职之前也会有膏抹，D牧师说：“旧约膏抹出现的时候常常意味着分别出来，奉献给上帝，进入一个位分和使命，意味着差遣，这通常没有和能力这件事情挂钩。”

那能力是从哪里来的呢？

撒母耳先知膏立大卫为王之后，当大卫被分别出来、被差遣进入到一个位分当中后，耶和华的灵就进入他里面，他做事就很有能力。圣书如此记载：“撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。”紧接着大卫弹琴将扫罗里面的鬼魔赶出去，在与巨人歌利亚的争战中大大得胜。

因此，被膏抹进入到一个位分之后，带来能力的是上帝的圣灵。

耶稣也曾说：“主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。”

D牧师反复强调：上帝不可能只让你奉差遣，而不给你装备。“唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，要叫你们宣扬那召你们出黑暗，入奇妙光明者的美德。”这句话前半部分是被膏抹，因为君王和祭司在任职之前一定会被恩膏，后半部分是奉差遣。这句话是对所有的信徒讲的，而不只是针对部分信徒。

我们是带着君王和祭司的位分进入到各个不同的领域，君王的膏抹是上帝的治理和权柄，祭司的膏抹意味着你在上帝与人之间是代求的那一位。无论我们在教育、教会还是商业等领域，我们都是带着祭司和君王的身份进去，而上帝的灵也会与我们同在。

最后，D牧师呼吁，我们每个人都要在君王与祭司身份的认知中再次觉醒。要知道我们身上有恩膏，这是常存的恩膏，使我与世界分别的恩膏。当我们被恩膏，耶稣基督的灵会带着能力住在我们里面，祂如何，我们在世上也如何。

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