基督徒如何处理别人向自己借钱的问题？

关于有人向我们借钱的问题，一般情况下，基督徒的原则是，“有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”

如果一个弟兄姐妹生活非常艰难，不得已的情况下找到基督徒借钱，基督徒只要有能力，确实都不应该推辞。但是在实际生活中，很多借钱的情况却不是这样，基督徒无论什么情况下都以这句经文作为我们处事的准则吗？

举几个例子：

例一

最近，听一个姊妹分享她的痛苦和挣扎。她和丈夫结婚四年多，这几年，她常常因为丈夫的家人而痛苦，其中一个原因是丈夫的哥哥嫂子多年来一直跟他们借钱，除了还过一次之外，其余的从未归还。不但如此，嫂子不但没有感恩之心，对弟弟和弟媳妇的态度还极其恶劣，并把这当做理所当然的。姊妹是基督徒，一直为主忍耐。

据这位姊妹描述，自己的公公从前是做生意的，家里条件相对较好。丈夫的哥哥嫂子都是大学毕业，但是毕业后并不找工作，结婚十多年，只是靠“啃老”生活。但后来公公生意失败，没有办法再为儿子提供优渥的生活了。弟弟结婚，哥哥才找了一份工作，嫂子虽然也出去工作过，但是因为娇生惯养，最后还是以各种不适应为由辞掉工作，闲在家里。嫂子有时候也从自己父母那里获得一些帮助。

一个人工作也就算了，但问题是他们并不能合理安排支出，花钱没有约束。比如，在没有条件的情况下，他们还给孩子报各种昂贵的补习班和才艺班。由于父母早就没有能力再资助他们，于是哥哥一家就从“啃老”转成“啃兄弟”。

姊妹痛苦的是，如果哥哥和嫂子努力生活了，家庭依旧困难，自己也愿意帮忙。但是哥哥嫂子并不努力，嫂子明明有能力工作，却只愿意待在家里，并且多次借款还未偿还，如今又让父母开口跟自己借钱，而且理由一直是哥哥的老板拖欠工资。

为此，姊妹跟自己的丈夫发生争执，丈夫虽然也不认可哥哥嫂子的行为，但还是更看重亲情。姊妹一方面对哥哥嫂子多年来的行为表示不满和伤心，也因为自己没有宽阔的胸怀而在主面前难过。她知道丈夫这一次还是要帮助哥哥嫂子，所以她一面祈求主的怜悯，让自己摆脱那种被欺负的悲伤情绪，一面祈求主让自己和丈夫能够正确看待哥哥嫂子的行为。

当姊妹祷告后，公公一改从前的态度，开始教训丈夫不应该借钱给哥哥，并表示哥哥家并不缺钱。

例二

这是发生在笔者身上的故事。十多年前，教会里一位姊妹曼曼（化名）帮助她所认识的一位弟兄借钱，这位弟兄是一位大学生，刚来教会不久，说是母亲生病，需要及时住院治疗，请求曼曼姊妹帮忙，承诺一星期后可以还（说是舅舅可以寄钱过来）。

曼曼姊妹很善良，就在弟兄姐妹中间帮助借款，因为觉得是生病救急，虽然当时笔者也很艰难，因为辞掉工作后，已经两个月没有找到合适的工作，手里仅有1000多元，考虑到他是为母亲看病，曼曼姊妹又说一周后可以还，就凑了整数1000元转账过去。当时还有一位在教会中做同工的姊妹，也因为信任曼曼姊妹而将自己用于孩子教育的2000元暂时拿出来。那时候大家都比较年轻，生活都不容易，都以为一周就会还，所以都是先救急的心情。可是，后来这位弟兄一拖再拖，我们就知道这些钱是还不了了，甚至怀疑那位弟兄的母亲是否真的生病住院。不过，知道曼曼姐妹在中间也为难，我们就都没有再提。

那段时间生活很艰难，难的时候也常常后悔自己的举动。不是因为对方借钱不还而后悔，而是反思了自己在借钱给人的时候，心态也是有问题的。发现自己有自以为义的部分，说是救急，也有想做“老好人”，行善给人看的成分。另外，从曼曼姐妹的身上，笔者也明白了圣书中的一个道理——不要随便为外人作保。

例三

十多年前，笔者认识的一位弟兄到一个教会里参加慕道班学习，这位弟兄虽然是初信，但是非常渴慕上帝的话语。在慕道班，他结识了他的小组长，小组长带领他们学习圣书，他很感激。可是不久之后，小组长以跟别人合伙做生意为由向他借2000块钱，那时候，他一个月的工资也就3000左右。因为都是主内的弟兄姊妹，加上小组长平时对他们也不错，他就借了。但是笔者对这件事是有怀疑的，因为自己有过被借钱没有归还的经历，并且考虑他们认识的时间并不久，担心他被骗，但是作为一个“老基督徒”，也不好打击这位弟兄的爱心，只是稍作提醒。

果然，那位借钱的小组长并没有及时归还借款，还以合伙人撤资为由，说自己一个人更困难了，反而问这位弟兄能不能再借给他2000块钱，并保证什么时间一定还。这次，笔者不得不慎重提醒弟兄，去核实一下，考虑清楚以免被骗。这位弟兄也有在电话里跟对方谈论对方的生意，略做考察，他其实也有所怀疑，不过，最后这位弟兄还是宁愿遵守“有向你借贷的，不可推辞”。

最后的结果是，4000元永远地没有了消息。后面弟兄得知这位小组长不仅仅是向他一个人借钱，教会里好多人都借给他了。最后这位小组长也离开了教会。这位借钱给人的弟兄在社会上打拼多年，并不是不了解人心险恶，他决定借钱的时候已经考虑到了有可能被骗，但还是带着真诚的心想要去帮助弟兄。在教会里，他宁愿选择相信。感谢的是，这位还在慕道期的弟兄没有因为他的小组长的行为而信心软弱。但是因为相似情况而信心软弱的弟兄姐妹并不是没有。

如果基督徒还有能力借钱给别人，要感恩上帝的祝福。借钱是教会中一个很现实的问题。但什么情况下都借，也不一定符合上帝的心意。一位教会牧者给我们分享了他们教会的借贷原则，供信徒参考。

1、不推辞的情况

圣书中的“借贷”跟今天我们理解的借贷是有区别的，圣书里的借贷，其实是对穷人的周济。如果一个弟兄姐妹，生活非常艰难，发生了没有钱吃饭，或者没有钱住宿的事情，或者是非常紧急、不得已的情况下找到基督徒借钱，基督徒应该抱着一个爱心奉献的态度去帮助。这位牧者分析，一般这种时候，借钱的金额不会很大，只是满足能生存的基本需要。因此，基督徒如果有能力，就不应该推辞，并且做好即使对方不能偿还，也可以坦然接受的准备。

2，可以推辞的情况

有些人借钱不是因为生活困难，是为了做生意、投资，这种情况借款金额一般都很大，而且投资一般都有风险。基督徒需要考虑到最坏的结果，因为对方有可能血本无归而无力偿还借款。如果是这种情况，基督徒完全可以推辞。除非个人有意愿投资，或者自己可以承担对方可能无力偿还的后果——即便对方不能偿还，也不会对自己跟上帝、或跟对方的关系造成影响。

3、处于两者之间，需要祷告

除了以上两种情况，还有很多中间情况，我们不好判断，就需要祷告寻求主的带领。这位牧者就例（一）中姊妹的情况分析，姊妹丈夫的哥哥嫂子这种长期“啃老”、“啃兄弟”的生活状态本身是有问题的，如果我们一再满足对方的欲望，从长远来说反而是害了他们。我们更需要为他们祷告，让他们也学会对自己的人生负责。还有不能忽略的一点是，即使在教会中也会存在一些欺骗的行为，大家也需要有智慧地分辨，求主引导，谨慎对待。

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