神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

约翰·派博:基督徒当拒绝超越基督的种族爱国主义

作者: S.I. 来源:基督时报2020年07月08日 09:08
图源:Wikicommon
图源:Wikicommon

近来,广受好评的改革宗神学家约翰·派博警告基督徒,不要过于爱国主义,进而将自己的忠诚忠于“祖国”(Fatherland)而非耶稣基督。

在7月4日美国独立日播出的播客节目“问约翰牧师”(Ask Pastor John)中,一位名叫马特(Matt)的听众问到爱国主义该如何适应基督徒生命。

马特询问到:“很明显,作为基督徒,我们应该像这世上的陌路客、放逐者、异星来客和朝圣者那番生活。但基督徒生命中是否有合适爱国主义的位置呢?如果有,那会是什么呢?我们的爱国主义情怀在哪个位置上才不算太过于呢?”

派博回答说,爱国主义是对某国的热爱,即便基督徒应该明白自己是“放逐者、难民、寄居者”,“它也可以是正确美好的”。他认为,除了对人类的普世之爱以外,圣经还宽容了基督徒生命中的”某些特殊感情”,如特别是对某些城市、部落或民族的感情。

派博解释说:“如保罗在《加拉太书》6:10中说过,‘所以,有了机会就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样’。因此,那些与你亲近,喜欢你的人有着这种特殊性,基督徒对这些人存在着某种不同的情感。”

但是,派博还说这种情感应该存在至“某种程度”,基督徒也不应该“给予他们绝对忠诚”。

他表示:“相比你的祖国、部落、家庭或种族,是没有比你对基督子民的作为更为执着的事情了。相比与我们关系接近的同胞、党派成员或兄弟姐妹及配偶,在基督里的每个人都更为紧密且永久地与同在基督里的其他人团结在一起了,无论他们是否是在其他社团之中。”

派博也哀叹,“很多可怕的侮辱”是因为基督徒未能意识到“无论其他基督徒的种族、政治立场或国籍如何,我们与他们的联系都要比我们祖国中的任何人更为紧密”。“总结来说,基督将所有人的忠诚和爱人之心都相对化了。保持基督在我们情感纽带中的至高无上会让我们所有的微小之爱变得更好而不是更糟。”

一直以来,在特别是美国的一众教会之中,应该表现出多大程度的爱国主义情绪在神职人员和世俗人物之间引发了诸多争论。

包括得克萨斯州达拉斯第一浸信会(First Baptist Church of Dallas, Texas)在内的部分教会会在每年的独立日周末举行以爱国主义为主题的敬拜活动。

达拉斯第一浸信会的高级牧师罗伯特·杰弗里斯(Robert Jeffress)曾经为这一行为作了辩解。2018年,他在接受保守派专栏作家托德·斯塔恩斯(Todd Starnes)的采访中解释说,此行为是在敬拜“保佑美利坚的上帝”而非敬拜美国本身。

杰弗里斯当时是这么表示的:“依据圣经,表达对上帝祝福我们国家的感谢,我相信这没有任何错误,一切都安可。”

同在2018年,美国圣公会的首席主教孔茂功和杂志《寄居者》(Sojourners)的吉姆·沃利斯(Jim Wallis)牧师发表了《重申耶稣》(Reclaiming Jesus)的声明,谴责像“美国优先”等概念是“基督追随者们的异端神学”。

声明有部分写道:“尽管我们对我们的国家充满着爱国之情,但我们拒绝仇外情绪或种族民族主义,因为它们将某国置于他国之上作为政治目标。相较于管理这世上的资源,朝着真正意义上的全球开发让所有上帝的孩子们欣欣向荣,我们拒绝统治管理。为我们自己的社区服务是必不可少的,但我们之间的全球性联系也是不可否认的。”


以上翻译自《基督邮报》原版英文版

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