教会是什么？是神的家。既然教会是神的家，神是全能的至高无上的，神的家肯定是神来管理，神是教会的主宰，还需要人来管理吗？对于这样的问题，相信很多人都会有不同的思考。很多成熟的基督徒想必对这样的问题已经有了答案，教会是需要管理的。到底如何做好教会管理？
一基督教媒体——基督日报，通过神州情《展望中华》期刊65期的“谈谈教会管理”一文对中国教会管理薄弱的原因，教会的规章制度以及教会管理中遇到的问题，进行了深入报道，多方面剖析。
建立深厚的神学根基和圣经管理观念
《展望中华》文中提到，中国教会因为历史原因，改革开放后，教会管理基本没有了，而且上世纪80年代起来的教会领袖在神学根基上比较缺乏，更加缺乏符合圣经的管理观念。
对于这样的历史原因，作为在历史中前行的中国教会需要补充之前的残缺。牧者需要建立深厚的神学根基，教会信徒需要得到正确的信仰教导，不应该谈“教会管理”变色。缺乏神学根基和圣经观念致使谈“教会管理”不属灵的想法，阻碍教会的正常有序发展，与此同时容易让教会管理变成世俗化的人管人，变味变质。
建立规章制度并且彻底执行
教会是一个组织机构，在社会中是一个社会团体，需要建立一个符合圣经原则的规章制度，使教会管理在人事管理、财务管理、教务管理和总务管理等四个方面健全起来。
这四个方面都有其不同的功用，人事管理制度确保教会上下井然有序、财务管理制度为教会把持经济命脉、教务管理制度使得弟兄姊妹们得到系统栽培、总务管理制度确保教会各项事工顺利开展。需要让各个方面都能彼此搭配，各尽其责。
当这些规章制度建立起来之后，需要彻底执行出来。《展望中华》期刊分析教会管理薄弱原因之一就是：“教会制定了较为完善的各项规章制度和管理办法，但是形同虚设，根本就不遵守执行；或者虽然遵守了，随意性很强。”
认识自己的位置，摒弃专制思想和极端思想
《展望中华》期刊举例分析了中国教会的管理存在的严重的问题，就是专制思想和极端思想严重。
以专制主义（家长制）模式管理的教会往往会产生两种结果：一是这位领袖不断地培养年轻人，使他们都顺服在自己的领导之下；另一种则是当有能力的同工兴起时，教会分裂。专制主义（家长制）的管理是金字塔式的，也就是一个人在上，所有的人按着次序顺服在他的手下。这位塔尖上的领袖几乎（或者已经完全）代替了神。
极端的想法也是中国教会常常发生的问题所在。危险的世俗化，利用世俗的方法和技巧来管理教会，把持教会的权力紧握不放，操控一切。这样的教会领袖，在教会拉帮派、划小圈子，建立大大小小的裙带关系，随从社会不良风气，用奉献款请客送礼、拉关系。
狭隘的属灵观。轻视教会管理的重要性，以为专心以祈祷传道为事等同于传道人不应该管理教会，所以只顾祷告、读经、讲道，两耳不闻窗外事，低头唯读一本书圣经。对于信徒们所面临的处境和挑战不能感同身受，对于身边所发生的事情视若无睹，既无法有效地牧养和关怀信徒，又不能带领教会认清所处的时代以完成教会当负的使命。
极端和专制都是发生了严重的错位，对教会的领袖需要回归自己的本位，把主权交给神，同时又要成为神忠心的仆人和管家。教会作为属灵的存在，应该以神为中心，在神的面前，牧者和信徒都是平等的，神并没有把人分为不同的等级；教会作为社会团体存在，应该以信徒的属灵需要为导向，建立和健全管理模式，服务信徒。作为教会的领袖，需要认清教会的所属，教会不是自己的，教会是神的，领袖只是神的管家，带着神儿子的心智，做合乎神心意的事情，领袖需要回归自己的本位。
警醒教会管理的本质
教会管理和世俗的管理是有着本质的差别，需要谨防管理世俗化：把人权上升到神权，把神的带领变成人的能力；把人与人彼此相爱的诫命变成人与人之间的嫉妒，把人与人和睦相处变成人与人间的彼此斗争；把神给的侍奉恩赐，变成荣耀自己的工具。
教会管理需要明确本质，以神为中心，以信徒的需求为导向，建立侍奉管理的团队。
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