“叩门就给你开门”——你用对方式叩对了吗？

因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。（太7:8）

搬出这样一节耳熟能详的经文，似乎有炒冷饭之嫌，但从另一个角度考虑，饭如果真的冷了，是该炒一炒的。

最近有一个姊妹找我交通，是关于她一个多月以后的一个考试的事。这个考试是她们当地一所学校工作人员的入职考试。她本人是一位研究生，现在处于待业状态，当然她的待业不是因为找不到工作，而是因为没有合适的工作。对于这所学校所招聘的岗位，她是非常感兴趣的，于是开始了复习准备工作。

在准备过程中，她遇到了信仰上的迷惑，并且开始失眠了，她问我：“高弟兄，神人同工是什么意思？我们不是信了就可以了吗？不是说因信称义吗？”我明白她的意思，随即给她解释说：“是的，因信称义是没有问题的，但是真正的因信称义不是因信废行，如果真的相信主耶稣基督是爱我们的，相信他为我们流血舍命而洗清我们的罪，那么我们会发自内心的想要回馈他的爱，我们内心的信会促使我们行出好的行为，因为《雅各书》上记着说‘信心没有行为也是死的’。因此，真正的信自然会有好行为相伴。”

她依旧不能释怀，搬出了开头的那段《马太福音》的经文，对我说：“耶稣不是说凡是向他祈求的，他就会应许吗？叩门就给他开门吗？”

面对她的疑问，我给她的回答基本上是按着以下几个层次来说明的：

不要叩错门

我问她，有人求一夜暴富，有人求长生不老，有人求平步青云，这些合理吗？她当然回答不合理，并且立即强调自己所求的是有别于这些的，是合理的。
她说：“我求的是我能胜任的一个工作岗位而已。”
“对的，你的祈求比他们的合理多了，但还是有一个问题，那就是你和他们一样叩错门了。只是你的门相对合理，所以他们得了妄想症，而你得了失眠症。”
电话的那头，我能感受到她皱起了眉头，噘着嘴说：“那怎么办？”

应该叩哪扇门

“上帝为你预备的门，它的钥匙应该是这样的——首先，你应该感谢主，感谢他为你预备了这样一个岗位。其次，你应该学会爱，爱上帝，爱别人，爱自己。你的祈求应当是充满爱的，而不是自私的，片面的。当你学会感恩，并把上帝放在自己之上，那时候你的祷告就不会局限于一定要得到这样的岗位，而是祈求圣灵的带领，并做好计划，按部就班的复习，去经历上帝在这件事情上为你所预备的恩典。

“如果你只是把自己放在前面，把复习作为和上帝交换岗位的筹码，一味的求考试成功，那结果自然就是迷茫并且失眠了。所以从目前的情况看，你叩开的门，给你带来的并不是平安，而是忧虑。所以，你应当用上面的那把‘爱’的钥匙，去打开‘神人同工’的门，做好自己应当做的，把最终的结果全然的交托给上帝。我相信，当你这样做的时候，一定是充实且坦然的。”
“嗯嗯，我明白了，谢谢你。”
听着她释然的回答，我的心也跟着喜乐了。

叩对门的人有什么益处

这个姊妹曾经在我们的青年团契中做过分享，并且分享的非常棒，我相信她能够明白上帝的话，只是她的处境让她在世俗面前软弱了，从而开始乱叩门，所以我们还是有必要把叩对门的益处，或者说叩对门的表现说一说，从而让弟兄姊妹们包括我自己在叩门后，有所经历的时候能判断是否叩对了门，以此来决定是否应该重新叩门。

叩对了门的时候，我们多数的祈求都会蒙上帝的垂听，从而上帝赐福成全，进而信心加增，于是更加体贴上帝的心意，更加会明白该叩哪扇门。如此往复，进入一个良性循环。如同神与大卫同在的时候一般。

反之，如果发现我们的祈求上帝不再垂听，于是乎我们的祈求没法成全，那么带来的就是信心减弱，最后开始抱怨、浮躁，也就会乱叩门。也是如此往复，却是一个恶性循环。就如所罗门没有了上帝的同在，于是乱叩门，自己献祭甚至找女巫招魂，最终没有能静下心来，重新叩门，导致自身的毁灭。

其实生活中我们，往往是处在叩对门凡事亨通、远离神又叩错门、停下来祷告反思又叩对门、又远离神叩错门……这样反复的状态当中，因为人性的软弱，我们避免不了这样的状态，我们能做的就是及时的发现自己的软弱，并且不能沉溺在软弱中，要及时悔改，寻求上帝的帮助。压缩在“错误门”里的时间，使我们在“正确门”里的时间得到充盈。

愿上帝祝福他自己的话语。