寻找到真正自我的根本之路是信仰

我曾经供职的日资企业是一个国际集团，最看中的就是工作流程。每个星期例会最重要的内容就是对照流程，检查这一周以来的工作有什么地方疏忽，有什么地方需要改进，有什么地方做得最好。只要公司出现盈利上的问题，就会向着工作流程找原因，在他们看来一定是一些方面没有遵守流程导致的。

一位朋友供职的公司不大，员工也就是十个人左右，年营收额几百万。就是这样的一个公司，每周五天班，有那么一天老板总要开会，制定公司工作流程，从员工文化，到仓储流程，从财务制度到销售绩点，都是制定详细的工作量化表格，然后不断改进。每周开会都要参照上市公司的章程，提出修改意见。

公司不管大小，都在不断用可计量的方式将工作和运营格式化。这是现代公司的运营管理模式和企业文化。这样的企业制定详尽的运营流程，把每一个工作都具体到一个流水线上的一点。这是把人体的能动性降低到最低点，排除人的主观所造成的不稳定性。

具体到一个员工，则是通过算法将其时间进行最大可能的压缩，以计算出最高的获益。一个外卖员，从他接到买家的订单开始，时间就开始计算，具体到秒的倒计时，让接单外卖员丝毫没有自己的空间。算法规定了最佳路线，外卖员只能按照这个路线送餐。这其中，算法并不考虑你可能因为赶时间会出意外，这条路线你送餐途中可能出现的其他情况，他们没有为这一点流出空余时间。这种算法就是把外卖员当成一个传送带上的送餐机器。因此外卖员为了时间可能会闯红灯，横穿马路，一路狂奔，为的是在规定时间把餐送到，收到好评。

现在企业文化的根本目标是利益最大化，这其中实现利益最大化的方式有两种，一个是节省支出成本，一个提高工作效率。而工作效率的提高有待于自身技术的进步和设备的引进，但是这需要巨大的成本，因此大部分企业采取的都是第一种，压缩人工的时间成本，则是最方便操作的。让员工按照流程工作，节省每个工作细节中不必要和个人主观的时间，让个体在格式化的工作流程中，变成一个不断重复工作的机器。

这一个场景在上世纪卓别林的电影中，早已经深刻刻画。每个活生生的人都在生产线上，变成一个拧螺丝的机器。这也许是现代社会工商业对人的最大异化。他们把人逐渐变成了千篇一律的统一体。这也是近代哲学理性主义的结果。近代哲学建立在理性的自信之上，相信通过理性能发现真理，而这样的真理则是排除了任何个性的共相或者实体。在黑格尔那里，每个人不过是历史进程中的一个棋子罢了，他所做的一切早已经被理性逻辑规定。什么是自由，自由就是心甘情愿地成为那颗棋子，不自由就是内心痛苦地做那颗棋子。

如此一来的结果，我们每个人都在三个“我”的状态中。那就是“忘记自我”，不愿意拥有自我，不能够“拥有自我”。

我们在大数据的量化关系中，大数据把我们变成了一个数字，我们忘记自我是谁。我们不知道工作的意义，工作赚那么多钱用来做什么。我们用金钱来衡量一切，却失去了自我的独立性。当然，我不是反对金钱，但是金钱的意义是给生命带来提升，给生活带来幸福，给自我带来充实。如果我们只是用金钱来衡量自我，来填充自我，那么这样的自我就消失了。我们只能在算法中，疲于奔命。

我们在与他人的攀比中，又总是将他人的光鲜定义为自我的成功，我们按照他人的意见活着。在公司我们按照公司工作流程走着，在生活里我们沉浸在他人的评判标准里，我们依照别人的样子活着，我们不敢甚至鄙视自我的思考和主张。我们更害怕自己的与众不同而被大众孤立，因此我们成为“大众”。不敢拥有自我，不敢照着内心的想法生活，不敢活出内心的样子。

我们常说“人在江湖飘，哪有不挨刀”，“人在江湖身不由己”。我们在生活中被困于人情世故，被困于“江湖规矩”，在工作中我们成为流水线上的一个工序。我们无法拥有自我。

今天人的困境是自我的消失，或者自我的隐藏。不仅我们自己失去自我，我们孩子也在分数的追求中失去自我，分数和做题的技巧，培训班和考级的路上，也让他们逐渐丧失自我。这正是我们卷的根本原因。卷，就是一场失去自我的比赛，谁失去的自我多，谁最像一台没有自我个性的机器，谁就是这场“卷”的比赛赢家。正是因为这样，我们在卷的时候，也变的焦虑万分。这焦虑就是自我的呼唤和呻吟，只是我们很多时候，没有发现而已。

然而，我们换个角度，今天我们不论做什么，不论追求什么，不论成功或者失败，都是我们自己在探索自我，只不过我们在探索过程，迷失了自己。因此，康德的三个问题尤其在今天值得我们每天询问自己，“我是谁，我自哪里来，我到哪里去”。我自哪里来是我们的起源，我们的自我怎样诞生；我去哪里是自我的是终极问题；这两个问题直接关乎当下的我是谁。

因此，这就是为什么今天的年轻人很多去了寺院烧香许愿，去了道观参修，去了教堂寻求祷告，他们在现实的被理性化数据化的工商业环境中找不到自我，面对这种迷茫，他们知道只有超越世界的信仰才能让他们寻找到工作和生活的意义。

“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”——这既是我们的来源，也是我们的终极归宿，这个问题才真正告诉我们当下的我们是谁。我是上帝所造的，最终还是要回归上帝那里去。而上帝的形象，则是我们内在的本真自我。这个自我本是超越世界，管理世界的角色，因此他是自由的。而这个自由，就不是任何一个世界之物能定义的，也不是世界任何东西能剥夺的。

今天的社会人们都在寻找自我，但是最终这个坚实的自我，必然在信仰中才能找到。因为你在世界中找到的任何自我，都可能被世界剥夺或者掩盖，只有将自我建立在世界之外的永恒之所，才能建立真正的自我，找到活着的意义。

可透过邮箱与作者联系交流：lidaonansir@163.com