从士师参孙默想：身处黑暗时更要寻求神

没有人记得他在这无尽的黑暗里关了多久，他一圈一圈地推着磨盘，一点一点回想着曾经的点点滴滴，直至他渐渐长出头发。

是的，他是参孙。他并不是被困锁在黑暗的监牢中，而是他的双眼被人剜去、头发被人剃掉，以至于被非利士人拿住拘锁在监牢中推磨。

他是一个大能的勇士，曾用一块驴腮骨杀掉了一千非利士人；他也是从应许而来的人，在出生前耶和华的使者就告诉他的母亲：“因为这孩子一出胎就归神做拿细耳人”；他也是众人所推举的领袖，曾带领以色列人脱离仇敌的辖制......只是后来，他双眼被剜，在无尽的黑暗中沉默。

圣经中没有记载这期间参孙的经历，用一句“他的头发被剃之后，又渐渐长起来了”，一笔带过参孙在黑暗中的日子。这是一段被尘封起来的日子，但对参孙来说，却是至关重要的人生经验。也许人会用数量和经历判断价值，但上帝始终看重的乃是人。

对参孙来说，这是他难得的思考时间。过去的日子，上帝虽然赐给了足够的智慧和才华，但他没有认真思考自己的价值与生命的意义。他思维很快、行动也很快，但与历史中敬虔之人有很大的不同，就是他没有祷告。他凭着自己的感觉在征战、凭着自己的喜好娶亲、凭着自己的想法冲进仇敌的营帐。其力量不可谓不勇、能力不可谓不大、胆色不可谓不壮，结果却是倒在了女人的怀中。

对参孙来说，上帝给他的恩赐和能力非常多，只是他将上帝所有的赐予都当做了自己享乐的资本。虽然在经上记载了耶和华的灵感动参孙，却没看见参孙主动寻求神的旨意，反而他将自己的精力放在了情欲和欢宴的事情上。对于参孙来说，他并不是一个缺少智慧的糊涂人，反而可以看出他满有智慧，他知道如何运用技巧，也知道上帝借着他手所成全的工作，他知道上帝与自己同在，当然他也知道自己生命中的使命和责任。

只是对参孙来说，他知道所有的一切，却并没有在意上帝的计划，反而是为了自己的喜好而生活。其实这对一个服事神、跟随神的人来说是非常悲哀的事情：明知道神的旨意和计划，却不将神当得的荣耀归给神；也没有纯心敬畏上帝，并将上帝所赐予的一切当做自己享受的资本，这不可谓不是放纵。

当然所有的放纵都将有结果，当参孙忽略上帝的计划而沉浸在自己快乐中时，自己原本的一切也将被上帝收回去。荣耀、力量、健康，都伴随着头发被剃掉而消失，在无尽的黑暗中思索。

曾经的将军成了阶下囚，曾经为了神百姓而征战的勇士，竟成为了一个笑谈。当参孙被非利士领导大衮台前献大祭，并且戏弄他的时候，我实在无法想象参孙会想什么。然而对于如今很多基督徒都会说一句话：“你可以说我不好，但你不可以说我所信的神不好。”尽管再软弱的一个圣徒，依然愿意维护上帝的荣耀，因为信仰就是他生命的根。

对于参孙来说，他从黑暗中也必然向上帝有转回，正如他在祷告的时候说：“主耶和华啊，求你眷顾我，神啊，求你赐我这一次力量。”在这次的祷告中，可以清楚的看见参孙的降服、谦卑的样子，他不再像先前依靠自己的能力，这一次他学会了依靠神。当然这一次的依靠不仅仅是为了他自己的仇得报，更重要的乃是在大衮的庙中，他不能让神的名受亏损。

所以参孙后面说：“我情愿与非利士人同死”，并不是说参孙在黑暗中已经失去了对生命的珍惜，而是这一次他看见了自己生命的价值，也知道上帝的荣耀与自己的使命究竟在哪里。参孙抱住托房的两根柱子，尽力屈伸，房子就塌了。这一次压死了非利士人的领袖和众人，同时也在异邦中打破了他们的偶像，见证了耶和华神的信实和全能。

我没有权利评价参孙什么，因为我只是一个软弱的罪人。但圣经历史中让我看见，他的生命中有软弱有失败，有坚强的地方也有薄弱的地方。但最重要的乃是他后面的悔改，他依然完成了神的托付，依然坚定地在依靠神，这本身是非常重要的选择。

每个人都会有失败的时候，但能在黑暗中醒悟，并转回到基督面前却尤为重要。当然另一面看见的是神的恩典从未离开。也许当参孙被捉拿时有仇敌欢笑，有亲人悲伤，但神却没有因为参孙的失败而对他有任何的放弃，反而在默默等候他的回转，在期待着他重新归回征途。

上帝的胸襟和我们完全不一样，因为祂爱我们乃是一生一世，祂选召我们必不弃绝我们。人看人往往是基于表现，而神看人却是基于恩典。

经上曾说：“主虽然以艰难给你主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。你或向左，或向右，你必听见后边有声音说: 这是正路，要行在其间。”所以，无论在怎样的环境，只要转向神，祂必负责到底！