神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

基督徒当知 原罪论不是犯罪的理由

自由撰稿人 若望 来源:基督时报2021年03月04日 09:40

这几年普世教会不断地曝出性丑闻,这让无数弟兄姐妹感到错愕,也成为某些非信徒攻击教会的靶子。基督徒在面对这些问题时,有的选择沉默,有的则是极力护教。

强调原罪论是护教的最好方式,他们会指出由于人类堕落后,与神的关系发生破裂,与生俱来带着原罪。有些牧者、信徒虽然信主了,甚至是神重要的仆人。可因着人性的软弱,做出一些违背信仰的事是正常的。我们需要的乃是为跌倒者祈祷,希望他们能够悔改,早日回到神的怀抱。

这种观点指出了人性的问题,也揭示了《圣经》人物以及历代教会中出现罪恶的重要因素。可以让很多弟兄姐妹得以坦然地面对教会丑闻,也使非信徒对于人性有了深入思考,成为接受福音的预备。是当前教会面对丑闻可取的应对之策。

原罪论是真理,可是我们也要注意,不可将其滥用,成为给自己遮羞或为他人洗白的工具。普世人类都带着原罪,使徒保罗也指出“没有义人,连一个都没有(罗3:10)”。基督徒出现人性的软弱,做出违背信仰的事是会发生的。只是这不是我们可以犯罪的理由。

比如当前网络出现过这么一种观点,认为基督徒蒙召后就获得了进入天国的门票,即使犯罪了也无大碍。人是有原罪的,出现软弱与犯罪很正常,耶稣的宝血足以遮盖我们,赦免我们一切的罪。基督徒不必因着犯罪而痛苦,要相信自己无论怎样都必得救。

于是一些人放松了对自己的要求,甚至享受着罪中之恶。只是我们要清楚,神有满满的恩典,但更是公义的。经上记着说:“这些事都已听见了,总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。(传12:13-14)”

假如我们拿着原罪论来为自己遮羞,不遵行祂的旨意,结局估计也好不到哪里去。耶稣明确说:“凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说,‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明的告诉他们说‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。’(太7:21-23)”

可见假如我们信主后,在思想言行没有做到与蒙召的恩相称,是不蒙主所喜悦的,结局可能会十分悲惨。因此我们不能因为原罪论而放松对自己的要求,而要每日与主同行,遵行祂的旨意。

同样的,原罪论也不能拿来给某些喜欢的人洗白。比如前段时间米国大选,不少华人基督徒成了“挺川派”。有人就指出川普在私生活上缺乏见证。于是他们就拿大卫的例子洗白,认为大卫虽然犯罪,但仍是神所重用的仆人,川普属灵生命有“瑕疵”,又算得了什么?

这种说法似是而非,他们只看到大卫被重用的一面,却忽略了大卫犯罪后马上进行了悔改,祈求神的原谅。可他日后更是遭到了严厉的管教,他的家庭和国家都陷入了苦难当中。可见神是公义的,即使祂所重用的仆人犯罪,仍然是严厉管教。因此我们不能拿原罪论为自己喜欢的人洗白,而无视神的旨意。正是川普在生活上缺乏见证,导致美国一些福音派并没有支持他。

基督徒要明白与生俱来带着原罪,可蒙耶稣的救赎得以洗净,由此才能感恩基督的大爱。可是原罪论不能成为我们犯罪的理由,更不是为他人洗白的借口。这种做法是违背神的公义,不蒙主喜悦的。

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