读经默想丨向以斯帖学习信心的祷告和面对危机的勇气

斯4:14-17此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”以斯帖就吩咐人回报末底改说：“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

一，对神的信心是解决危机的关键

以斯帖的事迹是我们所熟悉的，当我们打开以斯帖记时，怀着期待和盼望去阅读，期待是因为处处看到神在暗中保守，并在危机时刻掌管人心，改变大局；盼望是因为看到了敬畏神的人最终有美好的生活，而抵挡神儿女的人最终受了应有的结果。

以斯帖是一个地地道道的以色列人（犹大人），她被叔叔末底改抚养长大，因为天生丽质，容貌俊美，被选中王宫成为亚哈随鲁王的王后。坐上王后位置的她并没有骄傲、目中无人，依然顾念她的叔叔和本族的人，因为他们都有一个共同的信仰就是耶和华神。

以斯帖的行动之所以能够影响每个人，是因为她面对危机时祈祷的态度和决心，以及她对神信心的回应。当她的叔叔末底改告诉她哈曼的阴谋（这阴谋就是吊死末底改，除灭犹大族）时，她没有不管不顾——从经文中可以看到末底改的口吻是非常严厉的，他就是希望以斯帖可以为他们本族人的守望，并通过对王的纳谏来拯救本族人。

当时的以斯帖也正在面对一个极大的挑战，就是王已经三十日没有见她，想要见王必须得到王伸出金杖的允准，若不得到允准，必被处死（斯4:11-13）。这对以斯帖来说是一件有生命危险的事，当以斯帖听了末底改的话，她的内心与族人同在，不忍心自己的族人灭绝，她已经下定决心去做这件事，并开始祷告预备自己。

经文中描述她禁食三昼三夜不吃不喝，然后就违例见王，说若是死就死吧。读到这里时可以感受到以斯帖信心的宣告，她先预备自己依靠神的心，并把一切交托给神，“死就死吧”这句话表明她没有给自己留退路，这是一种代价，也是一种摆上。

二，面对危机有摆上的心志和信念

当一个人信心预备好时神会开道路，所以以斯帖违例去见王时王并没有难为她，乃是施恩于她，向她伸出金杖（斯：5:2）。经文中虽没有记录神的作为，但这必然是神的保守和开路，因为神一直都在看顾祂的儿女，从没有离开。

于是，以斯帖开始用谋略两次宴请王和哈曼，并在合适的时机来向王禀报哈曼的阴谋。以斯帖不是一个莽撞的人，她做事有条理有计划，不急于解决问题，因为她知道时候还没有到。这等智慧是来自神的智慧，因为人最终会在自己的打算中失败，就如哈曼。

以斯帖敢于面对仇敌，并且在向王叙述哈曼的阴谋时，非常有语言表达的技巧。她用一个谦卑的态度说明自己的光景和本族人的光景，并且说明王与自己的关系，她说道若是自己受屈不算什么，但王的损失是万万不能弥补的；这句话也暗示着，她的求告是为了王所着想的。

最终，王下令处决了哈曼，并将戒指赐给末底改（因为末底改是有功之臣，曾揭露阴谋救过王的性命，参斯2:19-23；7:9），因此末底改也得到了哈曼的家产和地位。以斯帖借着信心的祷告和自己的果断勇敢，挽回危机。虽然哈曼发布的杀戮犹大族人的命令没有撤回来，但末底改使用王的戒指发布命令在杀戮的日子，犹大族人要同心合一对付仇敌。（斯8:9-9:32）

三，总结

以斯帖冒死晋见国王。她的勇敢举动，正是我们遭遇困难或危险时的模范。我们应该：
（1）计算代价──以斯帖深知自己可能会付出生命。
（2）分清先后──她相信犹太民族的存活，较个人的安危更重要。
（3）作好准备──她寻求支持，禁食祈祷。
（4）身体力行──她不会迟疑耽延，因为过分的考虑会拖延时间，使勇气减退；反之，在作出正确决定之后，她便义无反顾地去做。

当我们遭遇困难和危机时，与其坐下担忧、刻意逃避，倒不如学习以斯帖，怀着对神的信心祷告预备，毅然采取行动。

参考书籍：
《灵修版圣经注释》
王子牧，《以斯帖讲义》