神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

从浪子比喻里的大儿子来看基督徒灵命里的贫穷(下)

作者: 岳恩 来源:基督时报2016年09月20日 23:59
配图:pixabay.com
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在路加福音15章里面,记载了浪子的比喻。这个浪子是小儿子,他找父亲索取了他“应得”的家业后去到远方挥霍一空,在遇到大饥荒时甚至恨不得拿猪吃的豆荚充饥。最后小儿子怀着愧疚和悔改的心回到了家里,得到了父亲的欢迎和原谅。然而今天要看的并不是这个被称作浪子的小儿子,而是一直待在父亲身边、在家里服事的大儿子。

大儿子虽然由始至终都在父神身边,看似跟父亲的关系十分亲近,然而他却并不明白父亲的心,身体虽然靠近,心却隔得很远。大儿子是在灵命上极其贫穷的一个人。

一、虚伪

大儿子在田间听见家里有欢喜跳舞的声音,他回到家知道是自己的兄弟回来后,却生气不肯进屋。落魄的弟弟悔改回家,这本该是值得高兴的事情,然而大儿子却不为弟弟的平安回来,反而是生气,在父亲出来劝说时,还说“你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业”……

大儿子不明白父神的心,对归家的弟弟也没有关切之言,而是因着父亲对弟弟的回来大摆筵席而发尽怨言,自以为功劳很大,跟在父亲身边做了很多事情,高人一等,比起弟弟他做得是更好、更了不起的。这里无一不体现了大儿子在服事上的虚伪。

二、冷漠

大儿子和小儿子都是父亲的儿子,作为哥哥,首先弟弟在跟父亲要求分家产时,他并未出声来制止弟弟,而是看着弟弟分了家产远离家乡去过自己的生活。虽然圣经里在写小儿子要求分家业时,没有提到大儿子的情况,但可以想象,这个时候或许他正在背地里暗暗高兴:弟弟走后,家里就剩下他一人,父亲身边也只有他一个儿子,所有的一切将来都是属于他的。

然而大儿子并未高兴太久,小儿子就落魄回来。这时弟弟带着悔改认罪的心回来后,作为哥哥的大儿子不但没有迎接、高兴,反而发大脾气,甚至对父亲说:“你这个儿子……”

这种行为和称呼上的表现,都体现出大儿子内心的冷漠,对于弟弟的事并不关心,也不看重。或者他对父亲也是同样的心,只是因着父亲的那份家业,所以才留在了父亲身边服事而已。

三、无知

在服事的道路上,“不懂”、“不会”不可怕,最可怕的是“无知”。大儿子对父亲的服事,原本是作为一个儿子的孝顺,是本应该这样去做的,然而他却对父亲说:“我服事你这多年,从来没有违背过你的命。你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友,一同快乐。”这种服事变成了一种交易,好像“我为神做了什么,神就一定要还给我一些什么”一样。

服事父亲难道不是应该的吗?父亲赐给大儿子生命,又给他好的环境、住处,还给他做工的机会,这种感恩的服事,本是理所应当的,是出于爱的回应。然而大儿子却并不知道这些,他的服事只是建立在交易的基础上,觉得自己做了什么,相等的父亲就要回给他一些什么。

四、眼光短浅

服事的恩赐是从哪里而来的呢?是神所赐予的。神不给于机会,人不可能服事他,人也什么都不是。然而大儿子并不明白这些道理,他只是看到了眼前所能看到的利益,就是父亲给小儿子宰了一只肥牛犊,因此他心里滋生出了嫉妒。

大儿子虽然有着服事的外表,却没有服事的内心,看似虔诚,实际眼睛里所看到的都是世界、自己。父亲来劝说大儿子时说:“你常和我同在,我一切所有的都是你的……”父亲深知大儿子的每个心思想法,因此他劝说大儿子,告诉他这一切将来都必要托付给他,然而大儿子不明白父亲的心,没有以父亲的心为心,只是生活在苦闷之中,觉得父亲偏待了弟弟。

主说:要尽心、尽性、尽意、尽力爱你的神,并且要爱人如已。一个人若连看得见的弟兄都不爱,若说他爱神,这话的真实性就值得令人揣摩了。

五、无饶恕的心

虽然小儿子有过错,但现在已经悔改,也回头了,应当要带着爱去接纳他、包容他。然而大儿子却不肯饶恕弟弟,充满了嫉妒,甚至都不肯认这个弟弟。在马太福音18章24-35节里,耶稣也讲了这样一个比喻:有人欠了一千万银子,主人吩咐他把妻子儿子都卖了还债时,他俯伏在地求主人的宽容,主人动了慈心就赦免了他的债。却不想那人出来后遇见有欠他十两银子人,便揪着那人要将他下到监里,等他还债。有人见了这事就去告诉那主人,那主人便大怒将这人交给了掌刑的,等他还清所欠的债。

我们应当学会饶恕别人,因为神也是这样赦免了我们一切的罪与债。若我们不从心里去饶恕别人时,父神也要如此来待我们了。

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