时评：教宗方济各为何能在这个看似宗教下降的时代如此深入人心？

他看上是一个笑起来让人觉得憨厚和敞亮，甚至有时让人觉得实在是开朗的“没心没肺”的人，尤其是他跳起他最爱的探戈来的时候。

的确，他少了一个肺，少年时曾因病摘除过一个肺；而且他很爱跳探戈。但是与此同时，他的赤子之心、以及质朴心肠则是感染了全世界许多天主教徒和非天主教徒。

他就是目前在任的教宗方济各。

自2013年3月上任至今短短2年时间，已经在天主教信徒中和世界范围内赢得广泛的人心，尤其是他敢于直斥梵蒂冈高层神职人员的官僚和贪婪、以及宗教律法主义者的刻薄的这种坦率和直接让不少平信徒深得安慰，并且他推动的天主教改革、以及在世界外交中显出的深远作用，也引起国际媒体界甚至政界等非宗教界的许多赞扬。

可以说，已经有数十年的时间天主教的教宗没有赢得如此待遇了，顶多可以追溯到上个世纪70年代的约翰保罗二世曾赢得类似的声望，之后数十年里面人们已经习惯了官僚化、平庸化的教宗脸孔，而方济各则让今天这个时代突然耳目一新。

而且和约翰保罗二世的时代相比，方济各面临的则是21世纪更为民主化、世俗化和冲突化的环境，民主化意味着即使你是一个宗教最高领袖，信徒和民众也不会买你的账；世俗化意味着在许多主流领袖宗教已经被边缘化，如果你没有在道德或其他方面有成为榜样，很难有人点赞；而且这个时代不同宗教、民族和国家之间复杂的冲突更为棘手，比如恐怖主义就是这个时代最大挑战之一；再加上这是一个社交媒体化的时代，这就意味着你的好、你的坏几乎可以透明而且急速地传播，君不见多少名人就因各种大众无法忍受的品格瑕疵的曝露而“见光死”一般。

因此，方济各虽然贵为教宗，但能赢得如此广泛范围的人群真心实意的称赞，实在是个“奇迹”。包括西方一位作者约翰•L•艾伦(John L. Allen)给他就方济各所写的书起的名字就是《方济各奇迹》(The Francis Miracle)。

不仅仅这一本，这几年来西方围绕方济各是个怎样的人、他的特色、他的宗教改革的书可不少，比如其中最引人关注的还有去年12月出版的一本《伟大的改革者》（The Great Reformer，一本精彩的教宗方济各新传记）就是其中一本，封面就是用了一张方济各那能温暖到你心窝子里面的阳光招牌笑容，讲述了现在是方济各，之前是阿根廷的贝尔格里奧神父的这个人“是一个虔诚的人、一位有魅力的领导者、一位致力于救助穷人的神父”。（《纽约时报》阅读栏目语）

5月20日，《纽约时报》一位专栏作家蒂莫西•伊根也以《教皇方济各为何深得人心》一文再次探讨这个问题。伊根做了个对比，谈到在现代世界，欧洲保持宗教习惯的天主教徒已经到最低点，而刚刚之前皮尤的调查显示美国也在走向同一个方向，“原因是新千年一代对于笃定的宗教信念已经厌倦了。”但反而在这种背景下，作为天主教宗教领袖的方济各“成为全球舞台上最引人注目、最有权势，也最有人情味的人”。这位撰稿人点出，“这是一个悖论：尽管全世界越来越不认同宗教组织，但作为组织最严密的宗教的领袖，教宗却比以往任何时候都更受欢迎。”他甚至以“一场转变潮流的飓风”来形容方济各带来的影响。

伊根列出方济各做出的那些深得人心的事迹，比如为无家可归者洗脚，深夜拨通陌生人的电话与他聊天， 与怀疑气候变化的人正面交锋并计划呼吁改善环境。而除了这些之外，伊根点出，“方济各教宗的安详和他平易近人的态度”也是个非常重要的因素，他笑的质朴而非老练的外交官的表情，他“展示出了一种普通人的气质，并且喜欢开玩笑”；他时而耸耸肩，时而开口大笑；他说过最有名的话是“我有什么资格去进行指摘？”作者尤其介绍了方济各在就他被提名教宗之后的一件轶事，“在选出他的梵蒂冈高层举行的一次会议上，他思索着这个神职所带来的棘手权力，微笑着说，‘愿上帝宽恕你们做出的决定。’当时，众人捧腹大笑。2013年3月，幽默就在圣彼得广场站稳了脚跟，之后再也没有离开。”

与此同时，伊根还嘲笑了那些保守、官僚化的枢机主教们虽然会比方济各活的时间长（方济各今年3月曾说过预计自己活的不会太长，可能再有3、5年的时间），好像未来是他们的，但伊根说方济各所做的改革和榜样比这些穿着神职长袍的人要长，“方济各教宗掀起的梵蒂冈之春，生命会比很多身披圣袍的凡夫俗子要长。

事实上，这位作家以一种轻松、诙谐的口气谈论了他认为方济各深得人心的原因。一个21世纪的个人谈论一个21世纪的教宗，其口气和角度已经反映了我们这个时代的特色：平民化、生活化和真实化，正是因为方济各契合了这一时代的特点，可以说他做到了人们所期待的一个宗教领袖的样子，因此赢得了这个时代人的心。

教宗之所以刮起 “魅力旋风”，基督时报认为，一方面，这让人看到宗教信仰仍旧在全球人类的社会生活中扮演着重要的作用，不能简单说，宗教在衰落，人们对神圣化的东西失去了兴趣，或者可以说，生活在后现代的人类仍旧不改变地渴求着宗教信仰的力量和宗教信仰领袖的魅力。一方面，教宗方济各的魅力现象也让人看到当古老的宗教信仰与时代人类议题发生接触时，真实的融入时代并且给予时代以带领和安慰时，宗教真实的活力可再次蓬勃的焕发出来。不同时代的人类需要宗教信仰，宗教信仰也需要顺应时代满足人类的根本需求。这一“供需关系”可以说人类恒久的话题。

与此同时，基督时报还认为，方济各的“魅力旋风”也是一种平民化趋势带来的结果，人们需要的不再是高高在上的宗教领袖权威，而是平易近人、真实可敬、开放实干的榜样，即使是官僚化了几千年的天主教也不得不顺应这个形势改革，所以这样“平民化的教宗”也应运而生。

这也让笔者也不禁想起特雷莎修女。在她那个时代，她并没有通过仅仅是强调宗教信念的方式走进大众的心，反而是靠着真实的爱和担负、具体的关怀行动走进了佛教色彩最浓、贫民生活最艰难的国家之一的印度人的心。方济各也有类似的特色。这让人可以看到，把真实的信仰做到行动里面，而非仅仅在一些理念上的较真，是我们的信仰在这样一个公共化、世俗化、平民化的现代社会中最有力量的公关和最为深远的护教。

赢得这个时代，不仅需要我们持守好我们的信念，更要在这个时代的世人面前真实地活出“光与盐”的美好。