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“异象2020:门徒导向的跨文化差传”大会上 韩国大地教会张顺天牧师分享“梦想使徒行传中的那教会”

作者: 楚恒安 | 来源:基督时报 | 2014年12月05日 08:40 |
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世界华福中心于10月29日至11月1日在韩国首尔举行了“异象2020:门徒导向的跨文化差传”大会。本次大会邀请了来自美国、韩国、香港和台湾等各地增长显著的教会的负责牧师分享跨文化差传。

日前华福中心在其官网上登出了三天会议的视频内容,其中包括来自不同教会牧师的个案分享。张顺天牧师代表韩国大地教会(ONNURI COMMUNITY CHURCH)以“梦想使徒行传中的那教会”为题分享了分享了大地教会的建立、教会论、牧会理念、宣教异象和策略等等。

教会介绍

韩国大地教会属于属于韩国长老会统合派,1985年10月6日由河用祚牧师建立,目前共有7万人,大地教会现任主任牧师为李在训牧师。教会共有40间分堂,其中韩国,日本,美国,加拿大,纽西兰,澳大利亚,阿布达比等都他们的堂会。大地教会是异象导向型的教会,如果问信徒们教会的异象是什么?无论是年轻的,还是年长的,他们都会回答:ACTS 29(使徒行传29章) “建立梦想使徒行传中的那教会!”

建立教会:

1985年建立的大地教会实际上1984年已经开始。起初河用祚牧师因为肝病在英国安息3年,他梦想成为一名宣教士,到约翰斯托德的宣教团队接受训练一起过共同体的生活。但因身体健康欠佳无法做宣教士。在英国安息结束的时候,韩国这边一个弟兄邀请他回来开拓教会。当时,韩国已经有3.5万间教会,河牧师表示不愿意回来,他想要做宣教士。那位弟兄等了一年时间,不断邀请。河牧师就祷告,神啊,这是你的旨意吗?神说,你回去建立使徒行传中那样的教会。这时,他重新回去查看使徒行传,默想使徒行传中的教会是什么样的教会。祷告了很长一段时间之后,他决定回来。

河用祚牧师回来以后不是一开始就建立教会,而是先选了以前认识的,一起有过共同体生活的12个信主的家庭,之后进行一年封闭式的门徒训练,奠定了建立教会的基础。1985年10月6日,12个家庭加上一些新来的信徒,一共76个人开始了大地教会。刚建立教会的时候,河用祚牧师就有明确的异象,ACT 29“建立梦想使徒行传中的那教会”,他不是等到教会发展成熟之后再宣布异象,而是一开始就宣布,就是为了那样的异象而建立了大地教会。

教会论:

教会的原型的就是耶稣在马太福音16:15-19中所第一次提到教会,通过提问和彼得的告白说明了教会的四点特征:
1. 有明确信仰告白的共同体
2. 耶稣做主人的共同体
3. 阴间的权柄不能战胜的共同体
4. 拥有天国钥匙的共同体

前主任牧师根据耶稣的教会论祷告,主给他异象,让他看到使徒行传中的那教会是如何建立的?如何彰显神的荣耀的?
使徒行传的教会论
1. 经历圣灵,并被充满的共同体(徒二章)
五旬节圣灵的降临和充满。

2. 活出效法耶稣生命的共同体(徒二章)
彼得五旬节讲道,三千人悔改。教会过共同体的生活,彼此交接掰饼。

3. 每天发生奇迹的共同体(徒三章)
美门口一个天生瘸腿的得着医治。圣灵同在的教会,主耶稣做主人的教会,是有奇迹的教会。今天的教会也可以成为这样的教会。我们教会也经历很多。有一位高管得了白血病,牧师为他祷告,得着医治,就读神学,服侍教会,这样的见证很多。

4. 在苦难中传福音的共同体(徒四章)
教会发展时遇到逼迫,但是仍然不改变的传福音,天下人间,没有赐下别的名可以靠着得救。

5. 追求圣洁、正直和纯正的共同体(徒五章)
教会是一个追求圣洁、正直的共同体。亚拿尼亚和撒非喇与亚干的事件遥相呼应。

6. 建立平信徒领袖的共同体(徒六章)
建立执事管理饭食。

7. 殉道的共同体(徒七章)
一个真正宣教的教会,大地教会差派的8位宣教士在世界各地宣教时殉道。有一位牧师在伊拉克宣教时得了骨髓癌症,在那里逝世。

8. 怀抱外邦人的共同体(徒十章)
彼得去哥尼流家里传福音,三次看到异象时不明白,后来明白,神也是祝福外邦人的。教会要怀抱外邦人。

9. 直到地极传福音的共同体(徒十三-二十八章)
保罗和巴拿巴被差往外邦传福音。

10. 续写使徒行传29章的共同体
前主任牧师在祷告中得着异象,就是续写使徒行传29章的教会。1987年建立教堂时,教会的基石写的是太28章的大使命。

牧会理念:

有了异象,如何建立教会?张顺天牧师分享了大地教会是礼拜、圣灵和宣教的共同体。

礼拜的共同体:礼拜像一个人的心脏一样,非常的重要。而且信徒自己也要过礼拜的生活,注重信徒个人的灵修中遇见神。当时韩国流行主题式讲道,但河牧师当时就推行释经式讲道,除非在特别的节期才会有主题式讲道。他认为圣经说什么,我们就说什么。

圣灵共同体:大地教会不限制圣灵,让圣灵能够在各方面自由运行和工作。前主任牧师出身于非常保守的改革宗信仰,当时一面是非常的保守的改革宗圣灵论,一面是所谓的五旬节派、灵恩派,那么大地教会是站在哪一边呢?张顺天牧师说,我们是站在中间,能够掌握好平衡。有时候,看牧师讲道时,如果说教会只是注重真理,来到生命枯干的时候,他就开始非常强调圣灵的工作。如果看到教会有偏向圣灵的时候,他又非常强调神的话语,始终让信徒能够非常均衡的站在中间,成为一手抓住神的话语,一手抓住圣灵的工作的教会。

宣教的共同体:所有的门徒养育,所有的事工最终导向就是宣教。到2020年,大地教会共要差派2000名宣教士。教会还不到3000人的时候,牧师就宣布了这个异象。目前,教会已差派了1600位宣教士,都是长期的宣教士。大地教会所有的人力和物力都放在宣教上。遇到经济危机时,教会牧师和同工曾经2个月没发工资,也曾经在教会各方面减少30%的预算,但是宣教预算一分都没有减少。另外,教会每年都会有5千到1万人自费到海外国家短宣。

根据大地教会作为礼拜、圣灵和宣教的共同体这一特点,可以总结教会的5个核心价值:
1.圣经中心的教会
2.福音中心的教会
3.宣教中心的教会
4.施怜恤的教会
5.种植、传播基督文化的教会

大地教会两个输入:圣经和圣灵;
两个输出:(跨文化)宣教和社会关怀

宣教:

每一年都会根据需要定向教会主题,前几年韩国有动乱的时候,连续两年教会定位在社会服务上。教会还有推拉努书房支持文字事工,以及一些协力教会。

为了服侍差派出去的宣教士,教会投资了八颗卫星创办了CGNTV,全天24小时无广告播放有关宣教的学习。这项事工花费了教会许多物力。世界各地的宣教士可以通过这个平台来学习。

为了完成2020年差派2000宣教士的异象,不仅有国内教会,还建立了不少海外分堂,建立分堂的第一目的是为了宣教。大地教会有自己的宣教本部,在这里训练后,差派出去。人员和资源的管理由这里负责。大地教会的宣教人员有来自大地教会的,还有其他教会和团体的。在宣教本部进行考核、选拔和训练之后,差派出去。

为了鼓励青年人的宣教,教会从2010年开始往没有福音的25个地区差派了50名青年宣教士。对于韩国国内的宣教,大地教会进行了英语、日语、中文等多种外国语礼拜。作为大地教会中文礼拜的负责人,张顺天牧师也特别分享了中国语礼拜的重要的异象之一是促进海外中国留学生的复兴,盼望委身留学生灵魂的得救、养育成长成为可以服事他人的人。

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