专访职场辅导专家：揭露职场基督徒的几大现象

由于中国教会缺乏职场牧师，所以很多职场基督徒缺乏针对性牧养，属灵生命难免“营养不良”，出现不少“怪象”。从事企业管理咨询工作的胡弟兄通过和一些职场基督徒接触，发现肢体们容易出现关系错位、工作信仰角色混乱、伪属灵等问题。希望通过分享把一些“怪象”揭露出来，以帮助职场基督徒走出困境，建立正确的信仰。

以下是本报同工专访胡弟兄的内容实录，盼望职场基督徒得到亮光和造就。（基督时报：CT  ：胡弟兄）

CT：您如何看待当今职场基督徒信仰与工作脱节的现象？

胡弟兄：从深层次的角度来看，虽然基督信仰传到中国时间已久，但基督文化在中国真正扎根时间不长，并且在中国历史变化过程中，受到很多影响和波动，而且信主的弟兄姐妹面临各样思潮的冲击，真正有美国清教徒那样纯正生命品质的人数不多，但王明道老先生是值得尊重和敬佩的一位。另一方面中国基督信徒受儒释道文化影响，所以他们容易把基督信仰和这些文化混合在一起，纯正的信仰很难建立。不像美国及西方世界基督教信仰根基沉淀已久，相对信仰在生活化、职场化、家庭化推动着国家与社区的变化。但现实物质主义对中国基督信徒冲击也有蛮大影响，这也是导致中国职场基督徒信仰与生活工作脱节的原因之一。

另一方面，对于信徒来说，真理没有完全生活化，真理在教义教导中占了很大比重，真理如何实现道在职场、道在工作、道在家庭，道与以上几方面完全合而为一、融入一体，这是每个教会牧者及教会领袖面临的挑战。如何以《圣经》真理为基石，引导信徒、教导信徒去除宗教化，变得生活化。我认为《圣经》真理是活泼的，若有太多宗教化及流于形式，真理可操作的、落地的、很生活化就会被忽略，若真理不践行在生活中，而一味的宗教化，导致一些伪属灵现象泛滥。

信徒“专业术语”不分场合“怪象”就会产生，妄称耶和华的名就会随处可见。教会牧者除了有良好的真理装备，还需提升与时俱进的国际化视野，丰富知识结构，深度了解不同领域、不同层面弟兄姐妹的需要，而非生硬地解释真理，重点在于如何将真理生活化地宣讲出来，让大众都能听得懂，若过于照本宣科，生硬的讲解，大家不知道如何实践真理，以致信仰与工作生活脱节。

CT：在面对世俗化冲击时，职场基督徒如何立足、持守信仰？

胡弟兄：商界打拼难免遇到潜规则，会跟不同领域的人群打交道，能不能持守真理，关键在于工商界的弟兄姊妹是否有信心，是否相信万军之耶和华是为你开道路的，是否把上帝看得比客户、比供应商、比合作伙伴大，是否看中神命定的呼召和使命，还是以金钱为导向。关键在于基督徒企业家对真理价值观的坚守。

如果没有信心持守真理，现实就是当你面对很大的订单，需要潜规则、行贿受贿才能做成，那就是把金钱看得高过你的信仰，而不是让信仰高过金钱的诱惑，这样会陷入一种罪恶的困境中，不断的恶性循环，以至于时间长久，就习以为常。

另外需要思考的是，企业家自己如何看待永恒与短暂的问题，永恒中有喜乐、美好、祝福，而世上的一切都是短暂的会过去，理解这个以后，我们才能像保罗一样告白，现在所受的是至暂至轻的苦楚，比起天上的荣耀是不足介意的。

当企业家面对挑战时，解决方法就是靠祷告坚定的仰望神，同时也可学习那些成功持守信仰的基督徒企业家是怎么做的，可以去咨询他们，既能把单拿下来，又能持守真理，并且通过这样美好的生命去影响这些人群，神的儿女要有这样的智慧。

苏州有家企业叫德胜洋楼，他们一直坚持不行贿不受贿的原则，始终坚守自己的价值观，将产品做到极致，对客户的服务做到极致，反倒吸引很多人来合作，市场占有率高达80%。我鼓励工商界的弟兄姊妹去看他们出版的管理书籍《德胜员工守则》。所以面对合作伙伴，重点在于坚守真理，把公司的企业文化、价值观向对方阐明，至于是否愿意合作，是对方的自由选择。

CT：商界基督徒如何应对信仰与工作角色混乱的问题？

胡弟兄：这是关于角色定位的问题，教会弟兄姐妹进入职场、家庭、教会产生角色混乱现象时常发生。首先明确进入教会我们是弟兄姐妹，你不能把董事长、总裁的身份带进教会，否则你就会对教会弟兄姊妹出现命令和指手画脚现象，容易产生骄傲。把教会弟兄姊妹当成你的员工来使唤，这对弟兄姐妹不公平，会引起反感。来到教会就是神的孩子，每个人都是平等的。

从公司回到家庭中，也要把工作的职位卸掉，做好丈夫或妻子角色，做好父母的角色，回到家后，也不是董事长及总裁，也不是传道人或牧者，而是扮演好家里的身份，进入儿子的角色就要孝敬父母，作为父亲，就要好好爱孩子，作为丈夫，就要好好爱妻子。

并且到教会也不能把家庭里面的身份带进来。教会的弟兄姐妹去到职场，不能把自己当成牧者或小组长，否则就会产生角色混乱，但是可以将上帝赋予的生命活在不同领域中，祝福你的同事和公司。

CT：职场基督徒容易把原则常识丢掉，总以为是弟兄姐妹，就可以随便对待，您如何看待这种现象？

胡弟兄：上帝是讲秩序、讲原则的，否则就没有律法和摩西十诫，从《圣经》回到新约，耶稣做事情也是讲原则的，并且是典范。在职场中，很多弟兄姐妹为何没有原则呢？因为中国文化是喜欢感情用事，一见面都是弟兄姐妹，一家人，制造一种没有原则的假象。耶稣说，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。

在公司有不同的制度和规则需要遵守，来到职场不管你是基督徒还是非基督徒，都是平等对待，每个人都要遵守，否则造成管理没有原则，偏袒信徒，让非基督徒感到被歧视和排斥，神也没有偏袒祂的孩子。审判要先从神的家中起手，基督徒在职场更要遵守好公司规则，做众人的榜样。

CT：您如何看待职场基督徒伪属灵的问题？

胡弟兄：这的确是真实存在的问题，基督徒之间难免有商业合作，我在经营过程中遇到过这种状况。当我邀请一位弟兄见面约定时间来洽谈合作，他不好拒绝就会说“我还没有这个感动”；另外邀请他参与我们举办的一场高峰论坛，对方不好意思拒绝就会说“我没有这个感动，再祷告祷告”。其实他可以直接说，“我没有时间或我目前还不需要。”想拒绝却用这种伪属灵的话语来表达。《圣经》教导我们是就说是，不是就说不是，若再多说，就是出于那恶者。没有这个需要可以直接讲明，不要伪属灵，说一些让别人听不懂的话。

另外在公司里，我们不明白真理时，会用伪属灵的话语来遮掩自己的错误，当违反公司管理规定，信主的弟兄姊妹就会说，“感谢主，凡事都有神的美意。”那作为老板，罚还是不罚呢？你罚他了，他会说你没有爱心，你不罚，就失去公司管理公平的原则，这就会造成公司的管理混乱。

　还有一个案例，之前听一位姊妹讲，有位弟兄在没做市场调研的情况下，一热心冲动就开书店，他说这是听到神的呼召，最后亏得一塌糊涂，当面对弟兄姐妹时，总是说“感谢主，凡事都有神的美意 。”这就是用冠冕堂皇的话语来遮掩自己的过失，是不负责任的表现，为何不好好使用神给的金钱呢？没做之前，一定要好好的祷告，有明确的印证与感动，加上神赐的智慧，一定要做市场调研，做风险分析、设计商业模式、建立管理体系等。

当我们没有尽到自己责任时，就用伪属灵的话语来逃避责任。

之前我们教会有位姐妹患了一个轻微的病症，教会牧者劝她一定要去医院检查治疗，但她不去医院，相信祷告就得医治，一拖再拖，病情越来越重。最后到医院医生说已到晚期了，结果她离开了世界。其实整个宇宙万物都是神创造的，医生和药物都是上帝造的，我们有信心仰望神，祷告神，得到神的医治，也是对的，但是神也可以通过医生、祂所创造的药材来医治我们，这也是可以的。我们不能陷入一种无知、愚昧的极端信仰中。

CT：中国教会很多牧者没有职场工作的经验，如何满足职场基督徒的需求？

胡弟兄：之前我已提过，作为牧者，传讲神的话语是没有错的，但随着经济发展和社会进步，涌现大批基督徒企业家，如何牧养这些商界领袖，这是教会牧者的挑战。作为牧者不仅仅单纯讲神的话语，还要能够面对弟兄姐妹提出的关于职场工作中的问题，需要教导他们有战略有智慧按照神的教导处理商业领域存在的问题。

牧者在接受系统神学装备时，也需要去到职场中，学习一些企业管理方面的知识。从企业管理角度来讲，在美国，很多企业管理课程及书籍源于《圣经》，牧者可以学习从《圣经》角度如何管理企业的知识，接受系统化的训练，能够更好牧养基督徒企业家。

例如一个董事长，来到教会听神的话对他生命造就很好，但是回到公司，面对团队建设、公司治理等问题，就不知道如何用《圣经》真理解决了。

牧者不仅要宣讲解真理本身，而且要为各行各业的信徒提供咨询和方法，教牧同工的知识结构需要更加全备。耶稣既是木匠，也是传道人，可以医病赶鬼，行神迹，作为牧者。你可以懂哲学、管理学、文学、社会学，这样无论面对什么样的群体，都可以牧养他们。

但同时教会也要有分工，谁专门负责牧养职场人士，谁专门负责主日学、亲子教育、家庭婚姻等。

CT：牧者丰富的知识结构也会影响信徒，如果牧者观念太狭隘，信徒也会一样狭隘，以为只读《圣经》就够了，其他知识学来都没用，您如何看待这种现象？

胡弟兄：这种现象很普遍，很多教会同工只读《圣经》，属灵生命虽然建造了，但回到职场中，还是需要学工商管理、人力资源管理等，只要不违背圣经原则，专业领域的知识是需要装备的。

基督徒不仅要熟读《圣经》把我们的生命建造得扎实，还要在自己的领域学习得更加专业、资深，才能更加卓越，在社会做光做盐。职场基督徒需要客观、全面来看待这个变动的社会。正确认识信仰，应该是以信仰来引领整个社会，用我们的专业来引领世界发展。否则基督徒只能退出世界舞台，成为宗教，伪属灵。神是希望我们用祂的话语筑山上之城，影响更多人。

如果我们总是呆在教会，只看《圣经》，而没有把《圣经》教导融入到职场中，如果不把专业领域做到极致，世界的人会看我们为贫穷的基督徒，缺乏见识的基督徒，只知道聚会，看《圣经》，不关心社会，那就真是活在“天上”了，我们应该过在地如同在天，入世而不属世的生活。基督徒是入世过超世的生活，用真理来影响这个世界，改变这个世界，而不是逃避世界，在教会里面把自己封闭起来，忽略神给的大使命。

神把使命交给我们，我们反而又交给神了，我们是器皿，是为神所用的，是承载神托付的使命，而不是推卸责任，不行动，在等候时变得懒惰，不行使神给的位份和责任。但在行动中又不能跑到神的前面，如何等候中不懒惰，在行动中不跑到神的前面，真的是需要与神有更亲密的关系，需要有属天的智慧。

CT：如何明白神给的呼召和使命，有的人是想做传道人又想做企业，还有的人是在各行各业跳来跳去，没有稳定的职业，不知道神让自己做什么。

胡弟兄：这是一个比较深刻的神学问题，我无法做深度的解答，但作为一个属世的人，我的理解是，在《一生的呼召》这本书中讲到，一个是受造成为的，一个是被呼召成为的。回到神的呼召和使命，去聆听神的声音，是不是神要我进入这一领域，如果是，一定要在仰望与敬畏中将这一领域做得专业出色来影响这个领域。

另外，我自己做企业管理顾问这些年来，我深知这是神给我的使命，越做越开心，很有价值感，看到我所服务的客户能够享受我们提供专业的服务，并且通过我们提供卓越的产品将福音融入其中去祝福他们，看到他们被神所触摸，我们心里无比欣喜。如果这是神命定的呼召使命，你会干得不亦乐乎，并且很有果效，看到神的祝福。

最后谢谢基督时报采访，我以上所讲未必全对，求上帝怜悯施恩。若弟兄姊妹愿意探讨交流，可发邮件至我邮箱：williamhu0808@126.com;愿上帝赐福中国，赐福为主摆上的教牧同工，祝福职场的弟兄姊妹。

通过以上胡弟兄的分享，的确看到当今职场基督徒需要注意的问题，希望这一个群体能够正确认识并实践神的真理，在教会、家庭、职场活出耶稣基督的美好样式，荣神益人。