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爱情博士黄维仁谈:恋爱十诫(上)

作者: 任希文 | 来源:基督时报 | 2012年12月11日 23:30 |
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神爱我们,所以颁发十诫给以色列百姓。看似是守律法,其则是为了人自己的益处。对于谈恋爱也是,基督徒爱情博士黄维仁总结出恋爱十诫。

黄维仁博士现任美国西北大学医学院临床心理学家,被学生誉为 “Dr. Love” (爱情博士)。美国爱家协会国际讲员。多次应邀在美国,加拿大,新加波,马来西亚,中国,香港,台湾主导婚姻,家庭与心理研讨会。

第一诫:不要把自己当作神,也不要把对方当作神。

恋爱,可说是人一生中最甜美的时刻。这是心灵创伤得医治最好的时机;但若没处理好,它也可能变成伤上加伤最危险的时刻。

恋人之间的关系像极了母亲与初生婴孩间的关系。若想知道什么人和什么人相爱,只要看他们的眼睛就行。那两人眼中含情脉脉,脸上带著醉心的笑容,乐不思蜀,彼此痴痴凝视,可以到废寝忘食的地步。母亲与初生婴孩间的凝视也是如此。

爱情之所以有这样神奇的魔力,是因为人心深处两个最重要的需求,可以同时在爱情中得到满足。人生命中两个最基本的心理需求,一个是在所爱的人心中居首位;另一个最基本的心理需求,是被人无条件接纳的需要。

可惜的是,这两个爱情最迷人之处,正好就是日后造成亲密关系最大困难的地方。唯有神才能彻底满足人心这两大需求,爱情却能带来一个幻觉,让人以为爱人就是那位可以满足所有需要的神。把爱人当神,我们必然会失望。

第二诫:避免让爱情关系进行得太快

现代年轻人最流行的,是同居(或试婚)。但同居者比婚后才有性关系的人性关系满足程度较低。同居者婚外情机率较高。同居者离婚率较高。同居者婚姻暴力两倍于婚后才有性行为的人。同居者忧虑与焦虑症比例较高。

为什么同居者有这么多的问题?因为人在恋爱中,必须按部就班的发展情感依附的过程: 1、相知。2、信任感。3、既独立,也懂得依靠。4、彼此的委身。两人愿意一辈子生活在一起。5、性关系。

第三诫:要避免在恋爱初期,太快把自己过去的软弱、隐私、心中的不安,全部告诉对方。

在恋爱初期,若其中一人以诚实为理由,把过去最差劲的事情、心中的不安,全部倾泄到对方的身上,却不管对方是不是愿意听,有没有做好心理准备。从表面上看来,像是一种诚实的表现,因为在爱人面前不应该有隐瞒,但实际上,这是一种自私的表现。情绪上太依赖对方,强求爱人带给你快乐,为你的情绪与安全感负责,这样长久下来,不但会失去对方的尊重,有时也会导致另外一方受不了而离开。

第四诫:要了解爱情心理动力

爱情最怕的是开始的时候,就老是黏在一起。但过了一段时间,有一人变成“空间追求者”,另一方则是“亲密关系追逐者”。当一方有意疏远的时候,追逐者会觉得焦虑,会觉得心理上得到的爱不够,要去吸引空间寻求者的注意力。这是很自然的现象。有时一方追逐得太厉害,空间寻求者会把关系结束。

要保持成功的爱情,就要对自己保持信心,懂得自处、有自己的兴趣、对对方也有体贴与尊重。如对方不情愿,不会为了安全感的需要,而一味强求对方满足我。

第五诫:交往之后,避免自我中心,保持尊重,不要勉强对方做不愿意做的事。

两人难免有差异,但要对对方保持尊重、宽容、恩慈的态度。除非与真理有关,尽量不要去妨碍对方做他爱做的事。要努力沟通与解决冲突的技巧, 寻求双赢的做法,去帮对方满足他的需求。

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