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基督徒当如何看待清明节

作者: 高雅歌 | 来源:基督时报 | 2012年03月28日 09:18 |
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           清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。一年一度的清明节又即将到来,在这个传统节日里,中国人民的习俗就是上坟扫墓,点香烧纸,供物献祭等,墓地一时将会车满人赛。作为基督徒又该怎样看待清明节呢?

一提到清明节就会说到祭祖和烧香烧纸的问题,按照基督教信仰来说,去世的亲人在世界的彼岸,与我们活着的人不再有直接的关系,他们也无法影响我们活着的人的命运与结局。

中国民间的祭祖一般来讲,有四种用意。生命性:传统认为祭祖有延续祖先生命的象征,有薪火相传的意义;文化性:祭祖也是传统儒家孝道,慎终追远的表达;家族性:祭祖亦含有非常浓厚的家庭观念,也是凝聚家族力量,团结宗亲的表现;宗教性:人害怕自己的祖先沦为饿鬼孤魂,影响家道繁荣、家庭平安,因此非拜祖先不可。
 
由以上四种祭祖的用意与意义看,中国民间对祭祖不仅有责任感、更有强烈的恐惧感。凭心而论,为自己着想的成分远超过为祖先设想的成分。许多人祭祖的真正原因是怕背上不孝的罪名,害怕祖先来搅扰,而且有求于祖先的保佑。

其实,从上面两点就可以看出不同的“宗教”二字,按照佛教所说:“人死上天堂或者下地狱”,天堂我们尚且不说,在地狱的阴间还需要阳间子孙的供应吗?难道烧纸,烧香,献祭物就能解决他们的饥寒交迫吗?还有一些邪术教导给钱等。这些显然都是不攻自破,然而更不用因着恐惧孤魂野鬼而祭祖。

因此基督徒要明确敬祖和祭祖的区别,有牧者分享,清明节基督徒也不是不可去墓地,而是看你带着什么样的心,如果是纪念还可以,如果向上述所说的恐惧或因迷信而祭祖这个就不对了。

也有牧者说:“基督徒应该知道哪些相信耶稣之祖先的灵魂,今已不在坟墓里,也不在阴间地下,就没有必要点香、烧纸、供物、祭拜,只要把坟头青草除去,向离世亲人献上一束鲜花,点燃蜡烛,以示追思怀念;也可请教会牧师和弟兄姐妹,清明节或复活节在墓地或教堂举行追思礼拜,以示缅怀就可以了。”

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