在教会中遇到老赖怎么办？

前段时间，两位姐妹之间爆发了剧烈冲突，原因是其中一方借了钱不还，导致原本关系不错的两人就此翻脸。而在教会当中，与借钱相关的矛盾屡见不鲜，我们该如何面对这个问题呢？

基督徒在世上生活，免不了会遭遇重大疾病等灾祸，或为了投资与求学，都是亟需用钱的。教会中的弟兄姐妹因着爱走到一起，自然也成为某些肢体借钱的对象，因而教会中出现借贷现象就十分正常了。

经上更是记着说“你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。不可向他取利，也不可向他多要，只要敬畏你的神，使你的弟兄与你同住。你借钱给他，不可向他取利，借粮给他，也不可向他多要。”这说明基督徒借钱给肢体甚至是一件美事，只是不能收取过多利息而已。

可现实问题是，可能会遭遇借钱容易还钱难的情况。当我们遇到教会中的老赖时，该怎么办呢？教会中的老赖主要有两种情况，一个是对方真的经济困难，暂时无法还清款项。另一种则是生命、人品的问题，明明小日子过得不错，可就是要占肢体的便宜，不愿早日还钱。

对于因为经济困难，无法还钱的肢体，我们必须给予应有的同情。毕竟对方不是故意拖延，而是经济上陷入困境，一时无法凑齐需要的款项。我们可以给他们足够的时间，等其有能力偿还了，再去向他们催讨。

当然对于有些弟兄姐妹来说，如果所欠的数额不大或我们基于对弱小者的关爱，那么是可以免除或减少对方的欠款的。比如有位家境贫苦、身患残疾的弟兄就经常跟肢体借钱，当大家知道他的难处时，就都不要求其还钱了。当然这位弟兄真的只是生活所迫，每次借钱也仅是满足温饱而已。

不过这种情况需要注意，是否免除困难肢体的欠款，完全是个人意愿，这没有什么对错之分。因此我们不能对他人进行信仰或道德方面的绑架，要求其必须减免欠款。

如果对于老赖，我们必须采取公义的方式。因为无论从国家法律、社会道德或者我们的信仰看，欠债还钱天经地义。十诫中明确说到，“不可偷盗”、“不可贪恋他人的一切”，这体现了保障个人财产不受侵犯的权利，而故意借钱不还，可以视为私吞他人财物，侵犯他人利益的行为，是一种犯罪。

面对这种人如果不断劝说，对方仍不愿还钱，且数额较大的话，那么我们就可以采取法律手段，维护自己的利益。圣书中耶稣也指出了采取法律手段处罚老赖的正当性。

对于老赖我们不能只讲爱心，如果他们没有得到应有的谴责与制裁，从人的罪性看，必然会有信心软弱者去效仿，导致不良风气的形成，造成教会生活的混乱，亏损的是教会的发展与弟兄姐妹的成长。因此，基督徒面对故意不还钱的人，在教会内劝导无效的情况下，是可以寻求法律途径解决的。

最为重要的是，基督徒借钱给他人时，还是要秉持救急不救穷的原则。比如对方身患重病亟需用钱，如果我们条件允许，最好能接济下对方。但倘若涉及商业投资，则要十分谨慎，千万不要随意答应，以免给自己造成不可预知的损失。

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