为什么说托马斯·阿奎那依然是思考型布道家们的良友？

几个世纪以来，上帝存在问题一直是哲学和神学争论上的中心话题。请让我们看看一位杰出思想家提出的一些最具说服力的论点。

托马斯·阿奎那是中世纪著名的哲学家和神学家。他提出了五个不同论点来证明上帝的存在，这些论点通常被称之为“五路论证”（Five Ways）。这些论据提供了不同视角和推理思路，目的是对上帝信仰提供一个合理基础。

1. 第一路论证，又被称之为“动因论证”，主张宇宙万物都在运动，需要一个先动者。动因链不可无限倒退，因此必须存在一个不动的动者（拉丁：primum movens，也可追溯至亚里士多德提出的所谓“第一自在因”），阿奎那认为这个不动的动者就是上帝。

2. 第二路论证，“果因论证”，认为每果必有其因，追溯原因即可发现第一因，也就是上帝。

3. 第三路论证，“偶然性论证”，注重其的存在依赖其他事物的偶然性存在。由于不可能存在偶然性无限链，因此必须存在一个必然存在来导致其他所有的存在，而那就是上帝。

4. 第四路论证，“程度论证”，认为事物具有不同程度的品质（真善美等）。这些程度必须有着一个极度完美的标准，而上帝就是标准。

5. 第五路论证，“设计论证”，考察宇宙中观察到的错综复杂的秩序和目的。阿奎那认为，这种秩序意味着有着一个聪慧的设计者，也就是上帝。

虽然阿奎那的论证很有影响力，到现在还在被人研究，但它们也面临着批评和反驳。一些批评者对论证的前提提出质疑，质疑单一不动的动者或第一因的必要性，或是对观察到的现象提出其他解释。

客观思考，无论人们是否认为阿奎那的论证令人信服，对于这些论证及其哲学意义的探究确实可以令人深省并可能带来变革。

任何一位基督教的布道家，如果打算赢得信徒，甚至是在严肃的神学辩论中站立得住，最好先去了解这些假设。深入研究阿奎那的“五路论证”可以让人接触到有关宇宙中存在的本质、因果关系、秩序和目的的深邃思想。

托马斯·阿奎那出生于1225年的西西里岛，死于50岁之前的1274年。他对神学学术领域上的贡献，至今令人瞩目。

原作者邓肯·威廉姆斯（Duncan Williams），基督教自由出版社外联主任，曾经在英国的桑基督教媒体（Son Christian Media）和美国的恢复网络电台（Recovery Network Radio）工作。他是一名受过按立的牧师，是媒体基督徒的一名长期成员。他为地区出版商www.tindlenews.co.uk提供内容文章和联合新闻。