信仰路上只看神迹不可取，当要看重真理的教导！

在《圣经》中，耶稣基督和使徒在世界工作时，行神迹帮助人是重要事工。神迹是神人关系的重要纽带之一，很多信徒受洗归主或是生命成长，都与所经历的神迹息息相关。

不过在当前教会里，对于神迹却有两种错误的态度，有的信徒疯狂地追逐各种神迹，即使芝麻绿豆大或者可以通过科学知识明白的事物，都能徃超自然现象方面靠。而有的人则是极端理性，对于真实的神迹采取漠视的态度。这两种做法造成了一些纷扰，不利于教会发展与信徒成长。

由于我们民间拥有深厚的迷信土壤，有些信徒从小就在这样的氛围中成长，因而其思维意识一时难以改变，因此信主后，仍然以原来拜偶像的方式来敬拜神。在民间信仰中，神人关系主要靠各种“灵验”的神迹奇事为纽带，他们就觉得耶稣是最大的神，拥有最大的能力，可以行各类神迹。

作为宇宙主宰的神，万物都是祂所造，大自然规律也是祂制定的，因此其行任何神迹是没问题的。但在通常情况下，神的行事会按照祂所制定的规律，运用超自然手段只是个别情况，主要是给特别拣选或特殊大事上。因此在日常生活中，并没有太多的神迹奇事，基督徒不可把所有事情都认为是超自然现象。

其实神所创造的世界及其制定的法则，是如此的美妙，这就是最大的神迹了。基督徒最好能够科学普及的知识，才能洞悉神的伟大作为。

如果有些神神叨叨的信徒，对神迹有错误的理解，那么极端理性、对神迹过度漠视的信徒，就陷入了另一个问题——高举理性，否定神迹并非在科学昌明的时代才存在，早在新约时期，犹太教内的撒都该人就属于这种情况。他们否定天使、魔鬼、地狱等等的存在，提倡一种“无神迹”的信仰。

而在当前教会中，“撒都该人”尽管数量不多，但也是存在的。他们认为神迹并不存在或者仅仅只是特殊情况，有的人甚至否定道成肉身、复活升天等等教理性的神迹。

应该说，信仰寻求理解，强调理性在信仰中的作用是件美事，这不但能够让我们更加明白神的旨意，也有助于向非信徒解释基督信仰，对于福传是有好处的。但如果过度高举理性，甚至否定神迹存在，那么就走向反面了。

假如我们相信神是创造宇宙的主，是自然法则的制定者，那么祂行神迹、产生超自然的现象，岂是不可能呢？而且人的理性终归有限，又怎么可能洞察神的奥秘？因此我们要避免撒都该人的酵，不要过度高举理性，而忽略了神迹的存在。

神会行各样神迹是无可辩驳的事实，现实生活中也确实发生了一些无法用科学解释的事情，因此我们不能否定神迹的存在，因为种种现象让我们无可推诿。但如果只追求神迹，认为凡事都是超自然现象，过着一种神神叨叨的生活，那就是把信仰当迷信了，同样不可取的。  

我们要清楚，与遵行神的旨意，在社会上活出基督的生命，成为荣神益人的基督徒，远比追求神迹更为重要。