神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

他们看见星光的指引 进入与主同在的真胜境之中

读者来稿 读者来稿 作者: 沈付现 来源:基督时报2017年12月04日 09:55

中国传统文化中有“引人入胜”之说,《马太福音》第2章有博士朝拜新生王耶稣基督的记载,其实,那星光的指引才是能让人进入与主同在的真胜境之中。

星光之所以能指示三个博士,而非指示其他人,根源也许在于三博士们的“看见”。为什么他们能“看见”?因为他们心里留意,直等到那星出现的时候。旧约圣经《民数记》2417节如是说:“有星要出于雅各,有杖要兴于以色列。”因为他们心里留意,有这方面的意识和追求,所以,当那星出现时,他们才能及时“看见”,而别人则没有这样的眼福了。“这异象惟有我但以理一人看见,同着我的人没有看见。”(但10:7)“与我同行的人,看见了那光,却没有听明那位对我说话的声音。”(徒22:9)

因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。”(太7:8)三博士们因祈求而得着,因寻找而寻见,因叩门而开门,但是,他们并没有止于“看见”,而是持续性地付出行动,特特不辞辛苦地从东方长途跋涉来到耶路撒冷,在他们心目中,那新生王耶稣基督理应会降生在京城耶路撒冷里吧。

但京城耶路撒冷却实实在在让他们失望了,因为,新生王耶稣基督没有降生在那里,而是按预言准确无误地降生在犹大的伯利恒,而且,让人匪夷所思地是降生在客店冰冷的马槽里。前一件让人匪夷所思的事情是降生在伯利恒,而不是降生在耶路撒冷。犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中,并不是最小的。因为将来有一位君王,要从你那里出来,牧养我以色列民。”(太2:6)从那时开始,他们蒙受星光的指引,从耶路撒冷出发,准确无误地抵达伯利恒,准确无误地找到新生王,朝拜新生王。哈利路亚。

耶路撒冷里没有新生王,伯利恒客店马槽里才有。像这三博士寻找新生王耶稣基督一样,在这个世界上,人找神,也往往会找错。其实,与其说是人找神,不如说是神找人,信实的神对诚心寻求他的人,必会给予指引的恩惠,让他们能准确地到耶稣基督这里来。感谢神的指引。

蒙神的指引,我们才能来到神面前,进入与神同在的真胜境当中。反之,那些靠人、靠物、靠偶像所进入的权、钱、爱情、健康等所谓的胜境,与进入神同在的真胜境相比,都不值得述说,堪比粪土。正如使徒保罗所说的:我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”(腓3:9)

我不知三博士们之前的道路是怎样的,但我知道自从来到新生王耶稣基督面前,他们的道路便和以前不一样了,也应当不一样了,他们“就从别的路回本地去了”。世上任何一个真遇见主耶稣基督的人,人生道路未尝不发生极大极大的转变的。

还有一个值得注意的地方,就是他们要回本地,为什么不留在新生王耶稣基督这里?我想,主若许可,他们会留在这里的,正如他所拣选的十二使徒一样。但是,神对三博士们另有安排,他们蒙神的指引找到新生王,朝拜新生王,在这之后,他们岂不应当就像那星一样,反射新生王耶稣基督之光,然后单单靠着这光,指引别人一同来寻找新生王,朝拜新生王吗?事实上,古往今来,靠着神所使用的一个个基督徒的见证之光,吸引多少世人来到耶稣基督面前,用心灵诚实敬拜神。感谢神。

不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(启22:11)神不勉强人,巴不得神施怜悯于众人,让我们都能虔诚对神,公义对人,然后蒙神所使用的星之光、人之光等的指引,一直来到耶稣基督面前。阿们。

愿你吸引我,我们就快跑跟随你。”(歌1:4)
“若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的。”(约6:44)

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