牧者分享：从“扫罗的枪在头旁，插在地上”谈“不要单顾自己，也要顾念他人”

“于是大卫和亚比筛夜间到了百姓那里，见扫罗睡在辎重营里；他的枪在头旁，插在地上。押尼珥和百姓睡在他周围。”（撒上26:7）扫罗的枪是自我保护，只顾自己和自己家人的枪，郑州一家庭教会在主日讲道中用此经文提醒会众不要单顾自己，也要顾念他人。

讲道人陈长老分享说，首先，扫罗的枪是“怒视的枪”，陈长老用经文证明：“从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。”（撒上18:9-10）陈长老对比大卫和扫罗说，可以看出，大卫是为了国家和民族而不顾及性命，全力扑在战场上；而扫罗则在大卫胜利后表现的胸怀狭窄、争竞嫉妒、鬼迷心邪，以至于胡言乱语，失去与君王身份相称的生命状态。

其次，扫罗的枪是“惧怕与恼恨的枪”。很显然，扫罗因为大卫的成功而害怕失去自己的地位，并为此恼恨大卫。而神是公义的神，“扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。”（撒上18:11-12）。

陈长老继续分析指出，大卫没有触犯律法，也没有做什么不义的事，却遭受扫罗嫉恨；本应惧怕上帝，然而他不怕神，却怕大卫，这其实显出扫罗的不敬畏。

第三，扫罗的枪是“妒忌而忘恩的枪”。大卫做事精明，是为了以色列民族，为了神的荣耀，并且大卫救扫罗、扶助扫罗。然而，面对并没有不义的大卫，扫罗却想杀他。妒忌而忘恩的枪，显出扫罗的愚昧、被辖制。

陈长老指出，由此可见，每个人的状态都与他和神的关系有关，没有任何道理，医生给病人看病，病人却杀害救死扶伤的医生。

今天的基督徒手中是否也有枪呢？陈长老列举了几种世人的枪：丈夫里面有杆枪，会跟妻子过不去；婆婆心里有杆枪，儿媳就会受伤；弟兄姊妹心中同样也有互相伤害的枪

陈长老警告，心中如果有枪，在任何团体中都会有伤，他希望基督徒因着神的爱，而放下心中的枪。榜样就是同样有枪的大卫，他一心一意顺服神，决定不杀神所膏立的君王扫罗，即使在跟随他的人如此想，环境也允许之时，他也不愿意如此行。因为神在他心中掌权。

在最后，陈长老以扎枪人“扫罗”的下场提醒了会众。势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来，将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我，凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他；扫罗就自己伏在刀上死了。（撒上31:3－4 ）扫罗的最后一“枪”扎在了自己的身上，这就是他的结局：这个刀枪是扎人的枪、是维护自己名誉的枪、是违背神的枪，结局只能是伤人又害自己的命。

陈长老说：扫罗徒有英雄外表，却无英雄气概和胸怀；与神亲密，有坚强的性格，远胜过金玉其外的仪表。