神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

牧者分享:从“扫罗的枪在头旁,插在地上”谈“不要单顾自己,也要顾念他人”

作者: 姚颂恕 来源:基督时报2017年11月18日 09:53

“于是大卫和亚比筛夜间到了百姓那里,见扫罗睡在辎重营里;他的枪在头旁,插在地上。押尼珥和百姓睡在他周围。”(撒上26:7)扫罗的枪是自我保护,只顾自己和自己家人的枪,郑州一家庭教会在主日讲道中用此经文提醒会众不要单顾自己,也要顾念他人。

讲道人陈长老分享说,首先,扫罗的枪是“怒视的枪”,陈长老用经文证明:“从这日起,扫罗就怒视大卫。次日,从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上,他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。”(撒上18:9-10)陈长老对比大卫和扫罗说,可以看出,大卫是为了国家和民族而不顾及性命,全力扑在战场上;而扫罗则在大卫胜利后表现的胸怀狭窄、争竞嫉妒、鬼迷心邪,以至于胡言乱语,失去与君王身份相称的生命状态。

其次,扫罗的枪是“惧怕与恼恨的枪”。很显然,扫罗因为大卫的成功而害怕失去自己的地位,并为此恼恨大卫。而神是公义的神,“扫罗把枪一抡,心里说,我要将大卫刺透,钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫;因为耶和华离开自己,与大卫同在。”(撒上18:11-12)。

陈长老继续分析指出,大卫没有触犯律法,也没有做什么不义的事,却遭受扫罗嫉恨;本应惧怕上帝,然而他不怕神,却怕大卫,这其实显出扫罗的不敬畏。

第三,扫罗的枪是“妒忌而忘恩的枪”。大卫做事精明,是为了以色列民族,为了神的荣耀,并且大卫救扫罗、扶助扫罗。然而,面对并没有不义的大卫,扫罗却想杀他。妒忌而忘恩的枪,显出扫罗的愚昧、被辖制。

陈长老指出,由此可见,每个人的状态都与他和神的关系有关,没有任何道理,医生给病人看病,病人却杀害救死扶伤的医生。

今天的基督徒手中是否也有枪呢?陈长老列举了几种世人的枪:丈夫里面有杆枪,会跟妻子过不去;婆婆心里有杆枪,儿媳就会受伤;弟兄姊妹心中同样也有互相伤害的枪

陈长老警告,心中如果有枪,在任何团体中都会有伤,他希望基督徒因着神的爱,而放下心中的枪。榜样就是同样有枪的大卫,他一心一意顺服神,决定不杀神所膏立的君王扫罗,即使在跟随他的人如此想,环境也允许之时,他也不愿意如此行。因为神在他心中掌权。

在最后,陈长老以扎枪人“扫罗”的下场提醒了会众。势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,就吩咐拿他兵器的人说:“你拔出刀来,将我刺死,免得那些未受割礼的人来刺我,凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他;扫罗就自己伏在刀上死了。(撒上31:3-4 )扫罗的最后一“枪”扎在了自己的身上,这就是他的结局:这个刀枪是扎人的枪、是维护自己名誉的枪、是违背神的枪,结局只能是伤人又害自己的命。

陈长老说:扫罗徒有英雄外表,却无英雄气概和胸怀;与神亲密,有坚强的性格,远胜过金玉其外的仪表。

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