神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16)

《今日教会》杂志第11期上线!主题“全球化背景下对中国教会宣教的冷思考”欢迎下载浏览

作者: 编辑部 来源:基督时报2017年09月05日 08:14

《今日教会》总第十一期:2017年9月期已上线,本期主题为“全球化背景下对中国教会宣教的冷思考”。

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卷首语:

“所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(太28:19-20)”

耶稣复活后颁布的大使命是教会和基督徒实践普世宣教的动力。这样的宣教的发展与格局和历世历代的社会、文化、经济等关系密切,又深远影响了不同时代人类社会和文明的发展。尤其是大航海时代之后,普世宣教的真实性越来越近,并且普世教会也一次次为了这个而奋兴。历史上,最值得纪念和研究的三大宣教运动就是16世纪天主教耶稣会、18世纪英国教会和20世纪美国长老会的宣教运动。

而尤其是进入到20世纪下半叶,福音派的兴起、洛桑信约、未得之民概念的提出、10/40之窗的战略……等等,这些都让人们看到普世宣教的格局日益突出。

特别是西方基督教的衰落,和亚非拉第三世界基督教的崛起与复兴,也带来新的基督教格局。普世宣教由越来越多的亚非拉国家的宣教士参与。

一方面是全球化和地球村的发展,一方面是包括中国在内的第三世界国家对普世宣教的参与,这两大趋势也越来越来越多的交汇在一起。

“我带着异象向前走 要看到宣教的中国 将福音传遍世界每个角落”,这首《宣教的中国》也唱出了许多中国基督徒的期待。

而这些成为2017年6月的一个焦点事件的大背景,就是两位中国公民在巴基斯坦被IS绑架后被杀,后当时官方证实两人系以商务签证进入巴境的传教士,两人与其他11人以韩国Ark公司的名义申请到签证后到当地学习乌尔都语。

消息传来,中国基督徒对此尤其反应激烈,“光荣殉教”一类的词和呼召前赴后继的文章在基督徒公众号上被喊得最为大声。

然而,2007年遭遇宣教士被塔利班在阿富汗劫持为人质事件后,如今宣教士最多的韩国教会并未如此,反而反思最多,由此他们的普世宣教的视野成熟许多。

今天也是,我们首先此次巴基斯坦的悲剧哀悼,尤其要谴责恐怖主义。而与此同时,对于中国教会而言,我们也需要在全球化大视野和宣教热的大背景下,冷静下来,对宣教进行更深的思考。如此,才能使刚刚踏上普世宣教领域的中国教会更加成熟起来。

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