我该怎样帮助癌症晚期的姊妹？

河南一基层教会牧者梁牧师在其“信仰问题解答系列”中，回答了一位信徒“我该怎样帮助癌症晚期的姊妹”的问题。我们该怎样安慰重病的肢体，怎样帮助这些病重的肢体？有些人说，只要你有信心，病就一定好；有些人说，你的病之所以还没好，是因为你的罪还没认清。这些说法对吗？我们从基督的福音，怎样看待疾病，特别是这种重大的疾病变故呢？

该信仰问答系列原载于公众号“这福音本是神的大能”当中。梁牧师提到四点。

一、信心并不必须反理性。“特别是一个病痛中的基督徒，他的信心并不是通过相信‘反理性’的神迹来表达的。”梁牧师说，“真正的信心，超越理性，引领理性，却并不反理性。”

梁牧师指出，基督信仰乃是“合理的信仰”，因信称义的福音真理更是可以经历不断的验证和最严苛的考验的。

二、让我们在基督里更认识我们的“三好”上帝，让我们信心坚固。梁牧师曾撰文《你认识这位“三好”上帝吗？》说，上帝有“三好”：祂的本性和意思总是好的，祂的时候总是好的，祂赐给我们的，总是最好、最合适我们的。同样，在我们的疾病上，上帝也是如此——若病得医治是最好的，上帝一定会医治病人，因为在是死人复活的神那里没有难成的事；如果上帝并没有赐下医治的神迹，那说明“病得医治”并不是最好的安排、最有益的结果，上帝有比“疾病得医治”更好的安排，为我们生病的肢体和家人所预备。

梁牧师指出，虽然人可能以为病得医治是最好的，但神比我们更智慧。若“三好”上帝没有医治我们，不是病得医治不好，而是有比医治更好的祝福，祂已经为我们预备。

梁牧师提醒信徒谨记：“上帝不医治某些肢体，并不是上帝对他们‘余怒未消’，而是上帝有更好的安排！‘无论如何，神的意思是好的’，这就是我们基督徒在患难疾病中的安慰和安息。”

三、疾病并不是一种刑罚，而是上帝提醒我们的使者。梁牧师指出，得到福音的基督徒与万事万物的关系发生了改变。比如，死亡原本令人恐惧，但是因为基督在十字架上的代赎和死里复活的得胜，对于基督徒来说，死亡成了一道荣誉之门，“与永生、永恒的光明、得胜、复活、圣洁、天堂和无尽的祝福联系在一起”——这就是福音给我们的安慰。

因着基督的得胜，疾病也不再是一种可怕的威胁，虽然有肉体和精神不愉快，“但疾病已经变成了上帝差遣的使者，适时地提醒我们，见主面的日子在临近。”

梁牧师认为，即便是年轻强壮的基督徒生病、甚至病很快就好了，但这也是在提醒：“这世界非我家，这必朽的身体也不是我们重生的高贵灵魂久居之所，上帝给我们预备了更好的天堂，更荣美的复活身体！”

四、不再定罪，不受控告。有人认为，生病的肢体不得医治是因为“认罪不够”。梁牧师对此坚决提出，我们绝不需要受这种定罪和控告，因为我们的罪基督已经彻底完全地在各各他山的十字架上担当了：“谁能控告神所拣选的人呢？！有神称他们为义了！谁能定他们的罪呢？有耶稣基督已经死了，而且从死里复活！”（罗8:33-34）

梁牧师提醒：“不要让无知的人的错误推论，给病重的肢体百上加斤。”而应当更加坚定地向生命的肢体传讲“罪得赦免”的福音，坚固他们的信心。如此，就让攻击我们的魔鬼在福音的真理面前，羞愧退走。

因此，梁牧师提出，应当对病重的肢体传讲恩惠的福音，罪得赦免、因信称义的福音，因这将会大大地安慰他们的心，让他们有盼望，让他们心灵得安息，甚至身体都得益处。

所以，让我们多向这些在重病中的肢体传讲福音，让他们看见盼望，看见永生的盼望，看见天堂的荣美，看见复活的荣耀，就大得安慰！

此外，梁牧师还提醒，基督徒当存温柔智慧的心引导病者的亲人，好帮助更多人接受福音。