于建嵘：公开化是防治邪教良方 需让家庭教会走到地上

8月22日，中国社科院教授于建嵘在自己的公众微信号上分享了自己的一篇文章“公开化是防止邪教的良方”，谈到面对邪教猖獗最重要的方式之一是公开化。

6月10日，于建嵘曾在招远事件之后于环球时报发表一篇《让所有邪教最大程度的曝光》，其中最重要观点亦是公开化是防止邪教最重要的一点。昨天的文章延续此观点，内容一致，同时该文亦指出，不可把“家庭教会”与邪教混淆。

于建嵘教授指出，目前中国一些比较猖獗的邪教组织的确与“上帝信仰”有关，打着基督教的外衣。“一些民众并不能辨识这些教派与基督教的区别，最初大多怀着对基督信仰的向往，与这些‘传教士’接触，或被洗脑，或被组织性胁迫，越陷越深。”仔细查看，会发现，这些邪教的产生都与秘密化有关，所以，让邪教最大程度的曝光非常重要。

他同时还指出，目前中国一些邪教与“上帝信仰有关”，这实际上从另一个方面反应了今天中国基督教发展的情况。

他说，近几十年来，中国基督教就客观上存在＂三自教会＂和＂家庭教会＂等不同的情况。在官方的话语体系中，＂家庭教会＂就常被称为＂地下教会＂。“早些年，我领导的课题组对中国的‘家庭教会’进行过一次大规模的调查。结论是，参加‘家庭教会’的人数远远大于‘三自教会’，他们中绝大多数都是遵循教义和遵守国家法律。只是由于政府的管理规制，没有被认可而‘非法’存在。这给一些邪教组织乘虚而入，打着‘教会’的旗号发展其成员，危害到了公民的生命财产和社会公共安全。”

于建嵘教授继续说到：“据此，我曾多次呼吁，要对宗教的管理模式应该放在现代国家治理的理念下重新进行审视。如何让基督教‘家庭教会’从‘地下’走到地上，让信教民众合法公开地进行宗教生活，是政府应重视和面对的问题。那种视而不见或粗暴打压的做法，对正常的宗教生活甚至对社会秩序都具有破坏性。法治基础上的公开化是最重要的制度设计，各宗教之间的宽容和对话是最重要的观念准备，这是人类文明自我探索的智慧结晶，亦已被历史和现实所验证。唯其如此，公众才能具备足够的宗教常识去进行分辨和选择，他所选择的是什么类型的宗教或者崇拜团体，并对这种选择的法律后果有着明确的评估。也唯其如此，各宗教团体才会确立自己的权威性，才会有足够的道义力量去维护自身信仰的合理性和合法性。”