圣则管理机构创办人于明捷博士力荐三三制读经法 教你读懂圣经

 “论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。”——约一1:1

基于前两次对三三制读经法的介绍，圣则管理机构创办人于明捷博士开始了对约翰一书的系列查考，希望通过这卷美好的神的话帮助大家认识和掌握三三制读经法，享受以马内利的生活。

于博士透过这种读经法引导大家细细咀嚼神的话，有时候一节经文都会分成多次讲解，层层拨开圣经的精意，让大家清楚看到神话语的亮光，得着安慰和饱足。

在分享约翰一书1章1节时，于博士称这节经文非常奇妙，可以用一个对等式概括这个奇妙性，并且这是一个在人看来不可能相等的等式，就是神的第二位格，神的儿子就是基督，这个基督有绝对的超越性；同时这个等式的另一边他是拿撒勒人耶稣，具有绝对的平凡性，实实在在是真人，出生在一个偏远的地方，身份卑微，为众人所漠视瞧不起，没有受到过高等教育。

于博士强调，神启示的奇妙性，让这两个位格统一起来，新约的启示就是道成肉身，耶稣基督神人的合一性，这也是整本新约的根基性启示。

此外，于博士称，读到约翰一书1章1节，同时联想到使徒老约翰另一卷书约翰福音开头说，“太初有道，道与神同在，道就是神。”以及旧约创世记1章1节，“起初神创造天地。”

这几节经文有异曲同工之妙，都反映出神启示的伟大和做事的伟大，神启示中奇特的表达方式。感受到《圣经》之所以成为《圣经》，真的有神圣的记号。

对等式的奥秘：一边是基督的超越性

接着，于博士开始解释这个对等式的奥秘，等式的一边是基督的超越性。

神透过他的灵感动使徒老约翰，把耶稣基督的超越性，透过三个律表现出来：起初、原有、生命。

起初：这个道是指神的儿子，也是神的第二位格，祂从起初就存在，不是在时间限制里面，是在永恒当中；

原有：启示的第二位格的道祂是原有的，说明不在被造界里面，祂是非被造，所以神的独生子用神来表达；

生命：这生命之道不是道理，不是简单的原则、知识，而是活的。道在希腊文中是指一套美好的蓝图和表达，这个词最根本的意思是“表达”，是一切生命、活力的源泉。

这三个律把基督的超越性表达得淋漓尽致，使徒老约翰是个渔夫，他不可能有这么高深的哲学思想，所以只有通过启示，这一点就反映神启示、表达的记号，就是神透过灵启示使徒先知，表达的信息如此精确、简明、强烈，让人无可推诿。并且让我们彻底相信这位神子是超越万有的，是真正的万王之王，万主之主。

等式另一边：基督的人性

另外，等式的另一边，是跟我们亲自对话，我们肉眼可以看见，肉耳可以听见，还可以用手触摸到的真人，就是道成肉身的两千多年的耶稣，所以耶稣就是基督，基督就是耶稣。

这样的一个对等和统一，把整本《圣经》的启示表达得无以伦比。所以约翰一书1章1节不仅是这卷书的基石，也是整本新约的基石。

当看到这节《圣经》启示的奇妙，我们就能进入圣俗分开了，凡是接受这个等式的，就是相信耶稣是基督，基督是耶稣，就是进入神的旨意，有神的生命；凡是不接受的，都误解神的旨意，错判神真正的属性，同时也没有认识真神，进入误区，误解了耶稣基督，同时也接受了假神，进入世俗的观念，没有进入福音的真谛，无法领受父神。

你看到《圣经》启示的奇妙了吗？真正接受耶稣基督这位真神了吗？

（本文是笔者经于明捷博士允许 整理其录音而成 略有删减）