【精彩书摘】奥斯卡获奖片原著《为奴12载》：自由是什么？

86届奥斯卡颁奖典礼落幕，最佳影片花落《为奴十二年》(Twelve Years a Slave)。这部伟大的电影背后是一部伟大的同名原著。

这是一个真实的故事，是一个关于坚守生命、自由、尊严和信念的故事。1853年的所罗门·诺瑟普的这本自传讲述了一位受过高等教育、为人正直、会拉小提琴的纽约自由黑人，在美国内战前夕，不幸被绑架并贩卖为奴隶。12年奴隶生活，历经磨难，唯一不放弃的就是“回家”。

值此电影获奥斯卡最佳之际，据悉，北京大学出版社赶在电影提名奖公布之际将原著翻译书名定为《为奴十二载》。

《为奴十二载》中文版的译者常非，醉心研究美国历史文化并熟稔各段历史背景。她的译笔流畅自然，能够很好地把握原著的氛围和节奏，这也成功让本书在各种译本中脱颖而出，被誉为最好读的一本《为奴十二载》。

原著作者索罗门将被拐卖当了12年奴隶这段亲身经历写成回忆录，以《为奴十二载》为名出版。首版于1853年，一年之内即售出25000册，轰动一时。与同时代另一部主题相似的杰作《汤姆叔叔的小屋》相呼应，深刻影响了此后日渐高涨的废奴运动。由于是亲历者所著，这本小说有特殊的文献价值。

原著字里行间迸发的是一个被迫成为奴隶之人对自由的不可泯灭的渴望与呼求。以下是文中一些经典的段落，与大家共享。

1.我生来是个自由人，在一个自由的国度享受了三十年的自由。之后遭人绑架，被卖为奴隶，直到1859年1月才被幸运解救……对于奴隶制度，我只能从我个人的亲身经历和了解的情况谈起。我的目标是如实陈述真相，重述我的人生故事，不隐瞒，不夸张。

2.一个纽约州的自由公民，从未虐待过他人或是触犯任何法律，不应该受到如此非人的待遇。万念俱灰中，我感到在冷酷无情的人那里没有信任与仁慈可言。我将自己托付给守护被压迫者的上帝，把头埋在戴着镣铐的双手中，痛苦地哭泣着。

3.关押奴隶的院子正对着华盛顿的一条马路，外表看上去只是一座安静的私人住宅，居高临下俯看这座房子的正是国会大厦。爱国人士高呼自由平等的声音和奴隶身上镣铐的碰撞声混合在一起。国会大厦的阴影中就有一座关押奴隶的监狱！这就是1841年华盛顿的威廉奴隶监狱。

4.伊丽莎已经死了。在遥远的红河，河水缓缓流过路易斯安那州那片病态的低地。她躺在墓地里——那里是悲惨奴隶唯一的安息之地。所有让她恐惧的事情都一一发生了。她昼夜悲泣，永远无法得到安慰。

5.阳光温暖地照耀着，林间有鸟儿在歌唱。我羡慕那些快乐的鸟儿。我希望像它们一样长着翅膀，那样我就会划过长空，飞向在凉爽的北方徒劳等待着父亲归来的小鸟。

6.自由，多年以来一直是她生命之中白天里的云朵，黑夜里的火柱。她在荒蛮的奴役之地一路跋涉，双眼紧盯着希望的灯塔，终于登上了毗斯迦山的山顶，看见了应许之地。然而，她在毫无准备的时刻遭受重击，陷入绝望之中。灿烂的自由幻想从她眼前逐渐褪去。

7.我不止一次地观察到对于那些宽待奴隶的人，奴隶们总是以最辛勤的劳动予以回报。这一观察来自我的亲身经历。一天下来，用超出规定工作量的辛勤劳动让福特主人感到惊讶是奴隶们的乐趣。但在接下来的几个奴隶主手里，却只有监工的鞭子抽出来的成果。

8.地平线上乌云聚起，一场即将向我袭来的无情风暴已有先兆。我注定要忍受只有悲惨的奴隶们能够了解的痛苦磨难，再无可能过上在大松树林那相对幸运的生活。

9.我渴望自由，可奴隶的锁链绑住我，无法撼动。我只能忧愁地凝视着北方，想着横亘在我和自由之地之间的数千里路，这是一个黑皮肤的自由人无法跨越的距离。

10.即便铆足力气，也没有人能够在“恐惧之王”面前镇定自若。生命对每个活物来说都是宝贵的。在地上爬的虫子也有求生的欲望。在那个时刻，对于身为奴隶，饱受欺虐的我来说，生命无价。

11.我又饿又累，可食物和睡眠带来的愉悦远不及那个和善地说着宽慰话语的声音。对一个衣衫褴褛、半死不活的奴隶来说，这位“大松树林”的撒玛利亚人将油和酒灌入了他受伤的灵魂之中。

12.树干之间的空隙被密不透风的青竹填满了，偶尔长着一些棕榈。月桂、梧桐、橡树和柏树疯长在红河沿岸这片富饶的低地上。我们伐倒橡木，将它们劈成木材，搭起临时木屋。我们用棕榈树叶盖在屋顶，只要没有腐烂，这种树叶是绝佳的木瓦替代品。

13.整整十年我为那人卖力干活，没有任何奖赏。整整十年我用无尽的劳动为他增加财富。整整十年我不得不低眉顺眼，摘下帽子跟他讲话，用奴隶的态度和语言。我对他没有丝毫亏欠，除了不该承受的皮鞭和打骂。

14.他们如果仍活着，可能依然在贝夫河的岸边辛苦劳作，注定无法呼吸到自由的空气，摆脱奴役他们的沉重锁链，直到永远躺进尘埃之中。

15.奴隶主的残忍并不是他的过错，而是他所生存的制度之恶。他无法抵制身边的习俗和社交的影响。从孩童时代起，他的所见所闻便教会他棍子是用来抽打奴隶的后背的。这些观念在成年后很难改变。

16.有仁慈善良的奴隶主就有惨无人道的奴隶主，有丰衣足食、心满意足的奴隶就有忍饥挨饿、衣不蔽体的悲惨奴隶。允许如此不公而残酷地对待人的制度存在，才是野蛮而毫无人性的。

17.让他们去体会奴隶的心灵，了解奴隶在听到有白人在时不敢说出口的隐秘想法；让他们与奴隶默默无言地守在夜里，用信任的口吻同他们谈论“对生命、自由和幸福的追求”，他们会发现一百人中有九十九人能够理解他们的处境，同他们一样在胸中珍藏着对自由的热爱。

18.若不是挚爱的小提琴，我不知道自己该如何熬过这漫长的奴隶生涯。小提琴是我的伙伴、知己，高兴时它为我庆祝，悲伤时它诉说着柔软而悦耳的安慰。许多个夜半时分，当恐惧吓跑了睡眠，对命运的思索让我的灵魂烦躁不安，小提琴便会唱起一首令我平静下来的歌。每逢安息日，有一两个小时的空闲时间，我会带着它在河岸找一处僻静之所，然后它便扬声唱出温柔动听的歌。

19.最无知的奴隶也完全了解自由的含义。他们了解拥有自由的特权——自由能够让他们获得自己的劳动果实，确保他们享受到家庭的欢乐。他们不会没有注意到自身情况与白人的差别，也认识到正是不公正的法律不仅占有了他们勤奋工作的利润，更让他们屈从于无缘无故的本不该承受的惩罚。

20.奴隶主的野蛮行径对家庭的影响显而易见。一个人的性格在童年时代便定型了。在这样的熏陶下，不管奴隶主的孩子天性如何，及至成年，他对奴隶遭受的折磨和苦难只会抱着完全漠然的态度。这种不义的制度只会滋长冷酷无情的精神，这种影响甚至在那些所谓慷慨仁慈者的心中同样存在。

21.艾普斯少爷身上拥有一些高贵的品质，但理性无法引导他去理解在上帝的眼中没有肤色之分。他将黑人仅仅视为动物，除了拥有说话的能力和某些高级的本能，因此要比动物价值更高。从小伴随着这样的观念，难怪我们的压迫者是一支冷酷无情的人种。

22.我煞费苦心地将博奇找出，与他对簿公堂，以绑架罪起诉他。驱使我采取这一步的唯一动力，是他施加于我身上的不公以及将他绳之以法的愿望。如上文所述，他被无罪释放了。人类的法庭放走了他；但还有一种更高的法庭，在那里，虚假的证词不会占据上风，这些证词会最终受到审判。

23.我遭受的苦难磨炼了我的精神，让我隐忍。感谢上帝的慈悲，让我重回自由和幸福。我希望今后能过上平凡而正直的生活，身后长眠于埋葬父亲的教堂墓地。