里外更新：基督徒悔改结出生命果子八大要点

你是否发现自己在跟人交往过程中常会保持一段距离，为的是叫自己不受伤？基督徒通常不认为这是什么重要的罪，然而上帝不喜欢一切对人缺乏爱的行动。如果要建立《圣经》里要求的彼此相爱的人际关系，就需要探视自己心灵的创伤，认识人际关系的罪，便当悔改，从自我防卫的动机，转到完全的信赖。悔改的八大要点帮助你结出爱的果子。

“以色列啊，你要归向耶和华你的神。你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华，用言语祷告他说，求你除净罪孽，悦纳善行，这样。我们就把嘴唇的祭，代替牛犊献上。我们不向亚述求救。不骑埃及的马。也不再对我们手所造的说，你是我们的神。因为孤儿在你耶和华那里得蒙怜悯。”——何14:1-3

在《里外更新》这本书中，作者通过以上经文列出了悔改的八大要点。

1、“归向耶和华你的上帝”。

一切改变的要诀是先归向上帝。耶稣对永生的定义是认识上帝，因着主的代赎，罪人能与上帝重建关系。基督徒生命的成长，乃是在认识上帝方面的成长，一切生命上的改变，都是基于我们定意不依赖自己，而全然依靠上帝。

许多基督徒努力祷告以应付人生的难处，用默想主的真理来纾解内心的痛苦，抗拒一切试探，好叫自己在上帝面前没有差错。然而因着他那道厚厚的自我防卫的墙，他非但与人保持距离，同时亦离上帝很远。上帝在基督里对人的呼召，是叫人重建关系，以爱相交，除去自卫的墙，真实地彼此交往。

2、“用言语祷告他。”

单单立志，愿意改变自己，还不算是真正的悔改。我们还需要用言语祷告，这是指我们来到上帝面前时，要清楚讲述我们悔改些什么。一个人越是清楚自己的罪行，便越知道自己当在哪里悔改。当然，在今生我们无法完全认识自己的罪，我们常常要求上帝赦免隐而未现的罪过，但这绝不能成为我们的借口，不去探视自己的恶行。

3、“求你洁净罪孽。”

因着上帝乐意饶恕，所以我们可以通过悔改来远离恶行。我们可以通过改变环境、寻找心灵慰藉，或做应该做的事来解除人生不必要的痛苦。但这些行动都不能产生对人真诚无私的爱，我们必须正面处理内心的罪，才能产生真正的爱。

4、“悦纳善行；这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。”

许多人口口声声说肯改变，背后却另有目的，他们不是单纯地愿意改变自己，而是希望通过改变自己来改善环境，或减少内心的痛苦。有人说：“好，我决定接受辅导，或许我这样行可以唤醒他。”也有人说：“我最近心情忧郁，还是多花点时间亲近主。”

真正的悔改，是不附带任何条件的。它唯一的目标，是更深地认识主，更懂得怎样敬拜他。这经文的意思是：“上帝啊，悦纳我们，让我们好敬拜你。”然而对许多基督徒来说，敬拜只是星期天用一个小时去教会听些动听的讲道，让感人的音乐来激励一下自己的灵性。但唯有当我们定意不在属世的事物中寻找生命，只专一地在基督里寻找时，我们才能体会何谓真实的敬拜。

5、“我们不向亚述求救，不骑埃及的马。”

以色列国面对灭亡的危机时，正如其他国家一样到处寻找救星，他们的计划就是与亚述结盟，并建立自己的兵马。

如果我被人拦途截劫，我会发足狂奔，我会尖叫救命。但当这个内在的我被攻击时，无论怎样，我都不应当靠一己之力保护自己，这样只会引致灭亡。因为主的教训是凡要救自己生命的，必丧掉生命，他的教训与人之常情并不相同。

以色列靠兵、靠马、靠强盛的邻国，我们则靠一套自我防卫的策略。真正的悔改，是从心底接纳一个事实，就是我们所用的一切方法始终都要失败。亚述不能救我们，自卫也是徒然的，我们决意不再依靠自己，毫无保留地专心依赖上帝，若他未能帮助我们，我们甘愿受苦。这样的态度才能导致真实的改变。

6、“不再对我们手所造的说：‘你是我们的上帝’。”

这是悔改的核心，主呼唤饥渴的人到他那里去。我们虽然饥渴，却是愚昧，所以我们不肯到他那里去，我们拿起自己的铲子，到旷野自掘水喝。正如一般求生的人，我们定意靠双手来决定自己的前途，我们不信任和依赖任何人。堕落的人类正是这样的光景。

然而我们必须学习信赖，学习放下那份自恃的心，那份自足的心态，那份不需要别人的心态。是我们必须放弃的。若要成长，我们必须放弃自我防卫的策略，重新踏上那条自我敞开、不怕创伤、与人深交的路。当然，有人认为这等于自杀，但其实却是得回生命，正如主说：“凡为我丧掉生命的，必救了生命。”（路9:24）

7、“因为孤儿在你耶和华那里得蒙怜悯。”

孤儿是最可怜的，因为他们没有保障，任人宰割。悔改的路将我们往日的失望、孤单与痛苦完全暴露出来。然而，在最无助的时刻，我们若愿意因着对主单纯的信赖，勇往直前地按他旨意与人深交，那时，我们的心灵深处便会开始经历到主的恩慈围绕。在人看来，我们走的是一条死路，然而，生命却越发在我们里面彰显。

8、“悔改的果子。”

当我们踏上悔改的路，离弃一切自卫的策略，谦卑地信靠顺服上帝时，上帝便在我们心里进行改造的工作。他治好我们背道的病，那份犯罪的冲动不再像从前那样控制着我们；他叫我们的生命深深扎根，不再左右摇摆；我们的生命有华美的表现，且发出香气，散发出动人的吸引力；许多人在我们生命的树荫下得到帮助和依靠，以上的生命之果，都是从上地来的，我们更存感恩和敬爱的心，敬畏耶和华我们的上帝。

这种悔改，会导致我们品格上的改变，我们周围的困境可能仍然存在，我们的内心仍带着伤痛，我们仍会在行为上有差错。唯一不同的是，我们深深了解自己那套自卫的策略，明白自己充满了许多丑陋的自卫计谋。

但如今，我们却定意不行旧路，总要向着上帝喜悦的道路行，不断悔改，认定只有在基督里才有真生命。如此一步步地向前迈进，自己的生命便更有力量，更为稳固，更具吸引力，这便是由内而外的生命改变。