神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

国产大片《一九四二》选小敏诗歌片尾曲 音乐事工不容忽视

作者: 祝剑 来源:基督时报2012年10月10日 03:04
小敏在“天歌2012”音乐布道会上唱诗见证。(图:资料图片)
小敏在“天歌2012”音乐布道会上唱诗见证。(图:资料图片)
“天歌2012”谢幕,《唱一首天上的歌》为音乐会主题曲。(图:资料图片)
“天歌2012”谢幕,《唱一首天上的歌》为音乐会主题曲。(图:资料图片)

冯小刚导演今日在微博公布新片《一九四二》的片尾歌,歌词为小敏诗歌《生命的河》(唱一首天上的歌)。冯导称此为圣歌,并赞到“好听”、“都对”,却并不知取自迦南诗选。基督徒纷纷借此机会传福音,分享赞美诗的圣经来源,盼其认识这生命之河、活水源泉乃是耶稣基督;并且相信会有更多非基督徒因此接触基督教信仰而认识耶稣,福音音乐事工在传福音上的功能不容忽视。

“生命的河 喜悦的河 缓缓流进我的心窝 我要唱一首歌 一首天上的歌 头上的乌云 心里的忧伤 全都洒落”《一九四二》片尾歌,歌词取自圣歌,震云整理,赵季平作曲,姚贝那演唱。好听。都对。”这是昨晚近12点冯导发出的微博。

这是基督徒再熟悉不过的小敏迦南诗选的诗歌,见冯导的微博后,基督徒便纷纷告知其原作的作者,“冯导,这首歌是小敏作词作曲的歌。”(视频:此曲原创小敏诗歌《生命的河》

冯导得知后,便及时作了回复,表示感谢网友提供的信息,并且应许给原作作者小敏署名和支付稿费,“感谢网友提供的信息,请告之‘生命的河’作者是‘小敏’的联系方式,如果属实我们将征得她同意,在影片的歌词作者一项为其署名并支付稿费。”

更多基督徒则趁此机会为冯导分享诗歌的圣经来源,其中生命的河、喜乐的河,源泉乃为耶稣基督,盼其能得喝这生命河的水,“圣经中耶稣说:“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。”“我是阿拉法,我是俄梅戛,我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”

此次赞美诗歌词被选作电影的片尾曲,想必会有很多人因此而接触到基督教的信仰,网友志鸿H说,“数据显示,有15%左右的人是因为喜欢赞美诗而开始信仰基督的,福音需要扩散。”

音乐是人类共通的语言,能打开人的心灵,在人的心田中起到松土的功效,为福音做预工。这次迦南诗歌成为《一九四二》的片尾曲,让我们看到赞美诗歌进入世俗社会并且传递福音文化的可能性和带来的影响力。

二十世纪后期兴起的一场运动——敬拜赞美运动,正是这场运动在全球范围的教会兴起了音乐敬拜的热潮,大量的教会音乐组织兴起,带动起现在赞美诗创作的高潮,美国、韩国、澳大利亚等国教会是这场运动最为热烈的地方,并从九十年代开始,波及到华人教会,带动起中文赞美诗创作的新高潮。

一些教会甚至提出了流行福音音乐的概念,目标是要让基督教音乐不仅能跟上时代潮流,甚至要成为引领社会文化的先锋力量。一种全新的教会音乐发展模式正在兴起,这种模式使得基督教音乐更广泛地进入世俗社会,甚至在商业上都取得巨大成功,一些歌曲的流行程度甚至遍及全球。

但目前,国内依然有很多教会对于现代赞美诗的文化意义没有认清。多数人认为赞美诗只是配合教会的崇拜活动,在教堂或聚会点的主要活动都集中在牧师讲道上。

这是对赞美诗狭窄的理解,其实信徒可以在赞美诗中获取很多的神学及信仰的信息,有一些甚至是讲道也无法取代的。另外赞美诗对传播基督教信仰会产生很大的作用,并且可以在进入世俗传播福音文化上有不可替代的作用。望此事件更让基督徒看到福音文化进入并转化世俗文化的路径和迫切性,上帝兴起更多在敬拜音乐文化上服事的工人。

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