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欧洲伊斯兰化带来反向宣教:非洲传教士如何面对文明的冲突

作者: 祝剑 | 来源:基督时报 | 2012年06月19日 03:25 |
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面对欧洲的伊斯兰化危机,非洲越来越多的传教士开始了对欧洲的反向宣教。而这反向宣教的过程中他们也面临着文明的冲突,如与欧洲的世俗化、暴力色情的文化的冲突。当他们和欧洲异教信仰冲突的时候,他们的策略是培训耶稣基督的门徒,严谨地以《圣经》为基础生活。

所有的西欧国家都面临着穆斯林人口剧增的问题,如法国、英国、德国、荷兰、比利时、瑞士、西班牙、瑞典、丹麦等,法国最感到棘手。半个世纪来,法国的穆斯林人口增加了五十倍,如今超过六百万。

19-20世纪,欧洲和美国派遣很多传教士去非洲。欧洲人和美国人称非洲为“黑暗大陆”。而现在,在更多非洲基督教领袖眼中,欧洲笼罩在黑暗之下。

现在非洲人(他们中很多是西方宣教的第二代、第三代果实),正在越来越多地移民到欧洲。他们有各种职业,但核心是他们把自己看作在新“黑暗大陆”上神的国度的使者。他们建立神学上保守、严谨地以《圣经》为基础的教会。

曾经,欧洲社会对非洲的刻板印象是生活在潮湿丛林一丝不挂的“野人”,可是现在非洲人在谴责欧洲社会对公开裸露的沉迷,到处都是一丝不挂的图像,是新时代的“野人”。

当圣经性的非洲基督徒无意中撞上了后基督教欧洲文明中“野人”,“反向传教士”没有用暴力和恐怖主义打倒异教机构、杀害它们的成员,他们有着不同的策略。当他们和欧洲异教信仰冲突的时候,他们的策略是培训更多耶稣基督的门徒。

“反向传教士”们分散在各个城市,平时以家庭细胞小组的形式作聚会,聚焦于圣经学习和门徒培训。接着周末一起敬拜庆祝和宣讲福音。

“我们教会的每个人都必须有在事工中担任角色,”一位在欧洲的非洲基督教领袖说。因此,除了门徒培训团体,也有事工培训,常常是在职的。

一位吉普赛妇女和她的家庭的改变就见证了这个以《圣经》为基础的方法的有效性。她从小被教导要成为一个贼。而最近,她和丈夫一起在一个主要以非洲人为主的教会中,被设立为领导者。和基督的相遇和基督恩典的话语改变了她的生活。她和丈夫在吉普赛共同体内传道,他们打算在那里建立教会。




 

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