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于明捷博士北京职场讲座 神人合一经营企业

作者: 高雅歌 | 来源:基督时报 | 2012年06月17日 00:41 |
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这个时代的人们用一个经典的字来形容就是“忙”,特别是80后的年轻人已经处在“很忙”时期或者已经忙到加速的状态了。

6月16日,于明捷博士在北京新安教会的一场职场讲座中说到。于明捷博士是“圣则国际管理机构”创办人,同时也是圣经领导力知名学者。曾获新加坡国立大学博士学位,现为哈该讲师,新加坡文化更新学会副会长,并兼任国内外多家大学与教育机构顾问和代表等。

他在分享中指出,神在创世记2章15节就给了人类历史上的第一份产业“伊甸园”。这个伊甸园的背后有神和亚当的关系,亚当在守业中与神有着亲密交流的关系。

看了这节经文,于明捷博士说:“有神要做的,同时也有你要做的。也就是说你做你的,神做神的,你对神忠心,神对你有恩典,这就是神人同工。当你和神的步调越来越一致时,你就越受祝福。”

创世记1章21节22节中“各从其类”“滋生繁多”这两个词组是产业成长的定律,从这两个词组中就可以看到神在创造的时候是有规律和定律的。他指出这个“律”连唯物论都没有办法解释。鱼在水中,鸟在天空,动物占领陆地,各从其类,滋生繁多,彼此达到和谐。这位神在创造的同时也给了和谐,这就是神的护理之工,人在没有堕落之前就是生活在这种和谐中的。

所以企业之长就要遵守这四点:1:各从其类 2:滋生繁多  3:和谐之美  4:尊神护佑 企业家之质就是天国的管家。圣徒企业家只须就是努力赚钱,努力省钱,努力奉献(捐钱)。

最后于博士说,忙和忙是不一样的,有神使命的忙,但也有世上的瞎忙。基督徒职场人士不能把“忙”变成“瞎忙”,我们的忙要有目标,是有使命和异象的。所以我们要用祷告来托住我们的工作,如果“忙”没有神的托住就会变成“瞎忙”。神的主权与人的自由合一的时候,这是一个很深刻的属灵原则。

于博士的讲座给了职场上弟兄姊妹们很多心得,在最后的互动环节,也是特别的活跃,在本有的限定的人数名额外,于博士又额外地给了一个名额。讲座结束后,无论是弟兄姊妹们还是要问的“职场问题”都团团地围住了于博士。

以下是当天问答环节的一些问题摘录:

问:1:我的老板不是基督徒,我在公司也给他传授一些基督文化,但他突然给我说,你能用你们基督教的东西试试管理我们的企业吗?


于明捷博士:1人类堕落犯罪后都会有这个功利主义的特点,2,很多人都想借着信仰来为自己的企业谋利。现在无论是老板还是员工都有功利主义的思想,员工会想你给我多少钱我就做多少事,所以老板就会想既然大家都想得利那不如我先得利。所以神的儿女要破解这种思想,首先我们要定睛自己的奖赏在神的手中,我们要得属天的奖赏,不能迎合你的老板而忽视神。

问题2:我只是一个员工,但当我的上司对我工作的管理和要求让我产生反感时,我还要顺从吗?

于明捷博士:神创世就给了人类原则,所以两个人正常的交流是至关重要的。这时你可以表白自己的想法,可以给老板好好的沟通,但神让我们顺服掌权的,所以我们首先要顺服,但要明白顺服的同时也可以好好地沟通与交流。

问题3,4:你怎样确定这份工作就是神给你的呼召?在一个卑微的位置如何荣耀神呢?

于明捷博士:这个如果要讲的话,2个小时也分享不完,你这个问题问的很有水平,这个需要从使命,异象,呼召来讲了,在这里由于时间关系只能简单作答。

神在创造人的时候,给了人一个特权就是“自由”二字,但是人有不舍己的自由。也就是说自由是好的,但人不一定是好的。也许我们在选择某件事的时候,感觉自己是在选择,但等你到四五十岁时,回头一看你就会看到神带领你的人生轨迹。既然有自由,神就不会强迫你,所以神不会说你就非要做这个,如果这样人就没自由了,如果人说我想做什么就做什么,那么神就没主权了。因此这个自由也有危险性,所以人靠着信心与神同行,是神所喜悦的。

在一个卑微的位置,比如说你的老板让你扫地,那就扫呗,如果天天扫经常扫,你也可以给老板说,这个扫地呢我已经达到一定的水平和境界了,还有没有其它的可以提高我水平的。这时你的老板为了公司的利益会做考虑的,除非你的老板只把你当做一个“扫地器”。如果是这样,神也会把你通过其他途径调走的。

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