时间转瞬即逝，又到岁末年初。
回顾过去的一年，除了长了一岁外，还有什么特别的东西么？答案是肯定的。毕竟，在去年早些时候，作出放下已经习惯了的一切的决定，来到这个绝对意义上的异国他乡，本身就是一个无与伦比的举动。
有网友问起，那，博客怎么更新得少了。
这个问题解释起来很复杂。确实，刚到美国的头几个月，除了给媒体写稿，还会经常写些有关费城的见闻啥的，后面就只是给媒体的稿件，少了浮光掠影式的记录，再后来，连媒体的稿件都少了。
这是为什么呢？
其实这一年，有很多约稿。有的答应了却至今没动笔，有的是不催稿就不给，只有《东方早报》会主动写。这不是因为忙，事实上我闲得很。宾大法学院没有中国法中心，其他活动碍于英语听力的局限，我也很少参加。基本上，我每周只去一次学校。
真正的原因，其实是我在考虑，什么东西才是“主”要的。
给媒体写稿，每一篇都感觉意犹未尽。因为每一个主题、话题和命题的背后，都藏着一个共同的东西，却不能说出来。一旦说出来，不能发表是小事，还会引起无穷无尽的口水和毒舌。
这个东西就是信仰。
以前我是学哲学的，也看过奥古斯丁，也看过帕斯卡尔。我承认我只是把他们的信仰和思想，当作一种与自己无关的知识，囫囵吞枣地读下去。直到来到美国，住下来，迈开步子丈量这个国家，睁开眼睛观察这个国家，伸出手去触摸这个国家，才发现，一切都是那么真切，那么实实在在。
在信之前，我以为自己是个无神论者。
信了后发现，那是高看了自己，多么无知和狂妄。连神都不知道，就敢扬言自己是无神论者。在信之前，我还以为制度，尤其是法律制度和司法体系是一个基本独立的东西，我们可以剥掉美国的精神实质，仅仅以科学和理性来移植、建构中国式的法治。信了后发现，哪怕只是一个STOP的交通标志，离开行人和驾驶员潜意识中的信仰支持，则必定遭到破坏和违反，最终比不设标志还要危险。
这会我在社区图书馆里。
举目四望，从忙碌的义工，到看报的老人，从电脑前敲打键盘的青年，到儿童区玩耍的孩子们，我在揣测，谁谁是犹太人，谁谁会是基督徒，谁谁可能是天主教徒，那个女人裹着头巾，难说是个穆斯林，这边有个亚裔，是不是还是什么都不信？
信仰是观察美国社会的一个重要角度。
抽离了信仰，一切法庭规则，一切裁判结果，一切立法以及对法律的认知，都将是一句空话。如果没有信仰，面对随处可见的法律漏洞，被告怎么可能不犯罪，急于破案的警察怎么可能不打人，负责起诉的检察官怎么可能听得进辩方的意见，法官又怎么能够不徇私、不徇情、不看领导的脸色？
没有信仰，人的良知会因缺乏滋养，逐渐枯萎和死亡。所谓的理性，这时就会起来，带领人去寻找替代品，结果是，要么俯伏在金钱的脚下，要么跪倒在权力的面前。法官如此，律师如此，领袖也如此，只要是人，概莫能外。
抽离了信仰，你就是把美国人和中国人的脑袋换一下，再把所有的法律和制度换过来，中国依然将是一团乱麻，一盘散沙和一地鸡毛。没有信仰的民主，一定是最低级和最庸俗的民主，也就是多数人的暴政；没有信仰的自由，注定是为所欲为和胡作非为，也就是混乱和失序。在没有神的世界里，自己就是自己的神。
出来前，我对国内的司法环境已经灰心绝望，厌倦之至。我既无信心也无信仰，不知道也不相信一年后会有实际的好转，只是觉得无法忍受而暂时出走。六年前我第一次来美国时，曾引用过圣经中的一句话：神让万事之间相互效力。这一年，这句话的后半段竟是如此真切地应验在我身上：让爱神的人得益处。我主我神，祂让2011年成为了我的安息年。
出来前，上海一家高校的出版社曾经有一本书稿的约请。
就在书稿几乎快要整理撰写完毕的时候，我信主了。以信的眼光回望这部书稿，感觉竟是那么的浅薄贫乏，想到这将会是自己生平出版的第一本书，顿时兴味索然。给编辑写了一封委婉的邮件，没想到回复居然是要延迟出版。看来这真是神的旨意，我退出。
究竟什么是“主”要的东西，惟有凭着信心和祷告去寻找。
此文蒙允转载自“进窄门”博客：http://zhangpeihong.blog.caixin.com/archives/32382
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