2024年03月29日
微信

石衡潭博士谈祭孔:应当尊敬孔子但不可当神拜

作者: 叶一 | 来源:基督时报 | 2012年03月26日 00:18 |
播放

3月17日河北省春祭至圣先师孔子释奠礼在正定举行,文化厅长冯韶慧及北大、人大、复旦等高校学者和儒生300多人参加。石衡潭博士对此在微博回应应当尊敬孔子但不可把他当神拜。基督时报同工也就“祭孔”和“基督徒读论语”和石衡潭博士交流,他也对此一一作了回应。

对于“祭孔”的现象,石衡潭博士认为可以对孔子表示尊敬,但最好不要跪拜,不要把孔子当作偶像。真正的尊敬孔子是把孔子的教导身体力行,也效法孔子寻道、信道,因为孔子就是一个伟大的慕道友,他曾说:“朝闻道,夕死可以”。而对于基督徒他也希望对“祭孔”不要跟随也不要对立,好好的读圣经,读论语。

而对于有基督徒认为读论语相当于把新酒装在旧皮袋里,石衡潭博士回应认为,基督徒读论语是一个文化活动,即是一个外围的活动,而不是神学研讨,即不涉及核心教义。所以,旧瓶新酒的比喻用不上。

虽然发起基督徒读论语活动以来遇到阻力不孝,但支持的人越来越多,他也提起近日他在燕京神学院的讲座了《中国基督徒为什么要读论语》,神学院师生的积极回应就是一个明证。

以下是基督时报对石衡潭博士的采访:

基督时报:对于祭孔的现象您是怎么看待呢?

石衡潭:我希望他们不要把孔子当偶像,可以表示尊敬,但最好不要跪拜。真正的尊敬孔子是把他的教导身体力行,实现在日常生活中。也继承孔子的意愿,寻道、信道。(他把孔子看为是伟大慕道友:“朝闻道夕死可矣。”)

基督时报:基督徒当如何看待这个现象呢?因为有的人可能看后就直接觉得这是拜偶像,造成一种对立的气氛。

石衡潭:他们有他们的做法,我们有我们的看法。没有必要跟随,也没有必要对立。自己做自己的事。好好读圣经,好好读论语。

基督时报:我们知道您一直在推动基督徒读论语的活动,但在基督徒当中不时也有反对的声音,认为基督徒读论语就相当于圣经所说的“把新酒装在旧皮袋里,两样就都裂开了”,您对此怎样回应呢?

石衡潭:基督徒读论语是一个文化活动,即是一个外围的活动,而不是神学研讨,即不涉及核心教义。所以,旧瓶新酒的比喻用不上。要比喻的话,用伊甸园果子的比喻。园中各样树上的果子可以随意吃,只有分别善恶树上的果子,你们不可吃。吃了必定死。遇到的阻力不小,但支持的人逐渐多了起来。今天,神学院学生的反应就是一个明证。我看好新一代传道人。他们没有太多包袱,可以开创未来。

基督时报:可以谈谈您发起的基督徒读论语活动的进展吗?

石衡潭:3月21日下午,“论语圣经对读”在燕京神学院进行。石衡潭博士在燕京神学院给一百多师生做了《中国基督徒为什么要读论语》的报告。反应十分强烈,最后提问一直不断。有的问这一活动如何在神学院继续开展,有的问80、90年代的神学生应该如何应对时代,有的问目前基督徒不问世事根源何在,大部分人都积极地响应。

立场声明

基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话 (021-6224 3972) ‬或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(ChTimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。