2024年05月25日
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福音观影会| 伊朗电影《金币灰黄》:贫穷的真相是什么?

作者: 刘索菲 | 来源:基督时报 | 2023年12月08日 11:49 |
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电影《金币灰黄》而非“金碧辉煌”,金币带来的不是华丽、亮丽的色彩,而是灰色、暗淡的基调,为何会有如此的不同?通过这部影片,我们又可以得到哪些启迪?

华南一位牧者梁牧师通过“越哥说电影”里的精辟评论,带我们了解了影片的内容,并且通过对此影片的剖析,为我们揭示了贫穷的真相以及摆脱贫穷的道路。

电影情节
“越哥看电影”介绍中,说到有国人调侃这部电影应该叫《伊朗苏大强和他的四个废物儿子》。“苏大强”生了四个儿子和一个女儿(莱拉)。他的毕生梦想是当上族长,得到族人的尊重。为此,他存钱不给儿女用,导致三个儿子不是离婚就是结不了婚,为了让莱拉嫁给族人,他不惜对莱拉的未婚夫撒谎说莱拉有病,导致莱拉的未婚夫连夜逃跑。

老大为了养活六个孩子,连火腿鸡蛋都要从父亲那里偷,但是窝囊透顶的他从未想过反抗,因为他认为离开这个家,更加难以生存。老三是最有学识的,但却是愚孝,被父亲的强权压成了软骨头,懦弱怕事,遇到困难就往后退,实在退不了就躲起来。老四整天想着捞偏门,发横财,还打算接手合伙人的骗局项目。老五是个出租车司机,头脑简单,四肢发达,但是过的浑浑噩噩,一有冲突发生就用暴力解决。莱拉除了上班挣钱供给家庭的需要,在家里还担当了“女仆”的角色,不仅要做家务,还要照顾父母和几个兄弟。

为了当上族长,“苏大强”(莱拉的父亲)掉入了族长儿子设计的圈套里,将勤勤恳恳工作37年,省吃俭用下来的钱换成40枚金币,作为族长孙子的生日礼物。恰巧此时,莱拉得知了一个翻身的机会,她所在的商场要将一个公厕改造为商铺,她想带着几个兄弟一起做生意改变贫穷的现状。最终在莱拉的劝说下,老三签订合同,用父亲打算作为族长孙子生日礼物的40枚金币买下了商铺。当父亲得知此事后,愤怒不已,并且欺骗儿女说金币是抵押房子得来的,最终他们无奈只能退掉商铺,与这次翻身的机会擦肩而过。而之后莱拉也揭穿了父亲抵押房子的谎言。影片最后,“苏大强”在莱拉侄女的生日派对上去世,“这是悲伤的时刻,也是欢欣的时刻,或许,没有死亡,便永远也不会有新生”。

这是悲伤的时刻,也是欢欣的时刻,或许,没有死亡,便永远也不会有新生”。

在开始分享之前,梁牧师强调了他不是在讲成功神学,而是希望通过影片能够对贫穷有更深刻的认识。并且他认为,此影片打破了“贫穷就是善良,穷人一定代表品德好”的认识,从电影中可以看到,人之所以贫穷是和他道德方面的顽梗和败坏有关系。所以我们不要讴歌贫穷。

一、贫穷的哀歌

懦弱惧怕:影片中“苏大强”的四个儿子都很懦弱,特别是老大和老三。老大生了5个女儿,但是为了续上香火,“苏大强”威逼儿子继续努力,即便知道没钱养孩子,他也只能听从父亲的话,高龄产妇大儿媳也只能冒死一搏。老三虽然有些知识文化,但面对公厕改为商铺这么好的商机,却因为“苏大强”的反对和发飙就放弃了。有人觉得贫穷会让人悍不畏死,但是更多的时候贫穷会让人苟且偷生。到底是因为贫穷让人苟且偷生,还是因为苟且偷生让人贫穷?梁牧师认为这两者往往是双向的,可能是人穷志短,也可能是因为胆怯和惧怕,当机会摆在眼前也不敢抓,所以导致贫穷。

虚荣短视:穷人喜欢虚荣,富人只讲利益。影片中“苏大强”最风光的时候是他以为他终于当上族长的时候,那个时候,他在舞台中央唱歌、跳舞,支票满天飞。他用40枚金币换来的是一个族长的虚名,但是他却觉得那是他人生的高光时刻,所以很多时候,人贫穷是因为追求虚荣。而企业家比穷人好的地方是,他们是踏踏实实,一个合同一个合同,一个项目一个项目的做下来,我们觉得讲利益不好,但是穷人连实实在在的利益都不讲。

穷人很大的一个问题是没有求知欲,不觉得需要学习知识,更新观念。他们拒绝更新,就像影片中的“苏大强”不只是拒绝更新,还希望儿女能帮他实现他的当族长的虚荣心,为此甚至不惜牺牲掉儿女的幸福,为了让女儿嫁给同族的人,他不惜说谎说自己的女儿有病,他毁了女儿的幸福,但是却一点愧疚感都没有。

本末倒置:影片中的家庭陷入贫穷,有一个原因是本末倒置。“苏大强”对真正宝贵的东西毫不在乎,对不重要的东西却拼尽全力。他为了毫无意义的族长的虚名付上了很高的代价,甚至不在乎毁掉儿女的幸福。亲人是世界上最珍贵的人,但是他对亲人却是冷酷和利用。

二、贫穷的真相

真正的贫穷,不是缺乏财富,是心灵的贫穷:贫穷不是因为缺乏财富,如果是的话,那影片中的这家人并不能说是贫穷的,因为“苏大强”有40枚金币。真正的贫穷是心灵的贫穷,这颗心里,除了虚荣,空无一物,对于亲情、儿女的幸福、高质量的生活都不在乎。贫穷是内在的空虚和心灵贫穷的外在表现。梁牧师表示,我们的心要被上帝的爱、真理和恩典充满,上帝使我们心满意足,这是祂给我们的很大的祝福。

紧抱愚昧,仇视智慧:真正的贫穷是心灵的贫穷,而愚昧是心灵贫穷的原因,也就是说,心灵贫穷是因为心灵是被愚昧充满的。无知和愚昧不一样,无知是缺乏智慧,愚昧是仇恨智慧。无知的人还有的救,他只是缺乏知识,遇到智慧的人他会竖着耳朵听,而愚昧的人是遇见智慧的人就躲着他,不愿意与他在一起。无知是让人的心荒芜,而愚昧是把人的心充满,让一个人的心除了愚昧,进不来其他的东西。愚昧是为各种恶毒铺平道路,也仇视一切的智慧和更新。

梁牧师引用德国神学家朋霍费尔的话来表达他对愚昧的认识,“愚蠢是比恶意更加危险的敌人。愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。愚蠢是养成的,而不是天生的。愚蠢是在这样一些环境中养成的,人们把自己弄成蠢人,或者允许别人把自己弄成蠢人。”

愚昧人拒绝思考愚昧人的一个重大表现是拒绝思考,他们是用屁股做决定而不是脑袋,屁股代表立场,愚昧人只是坚持自己的立场,却不思考这个事情对不对、合不合理、逻辑上说不说得通。但基督教教导我们要慎思明辨,即便是听牧者讲道也要查看是否合乎圣书,就像庇哩亚人天天考察圣书,要晓得这道是与不是。

三、如何变富足?

砍断愚昧的精神“脐带”:圣书记载,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。影片中的4个儿子没有一个是离开父母的,最可怕的是他们和父母的连接是愚昧的连接,愚昧的脐带看起来是在输送养分,其实输送的是愚昧、胆怯、惧怕、虚荣、短视。这样的脐带越早剪开越好,因为它不是在输送养料,而是在培植愚昧。

摆脱虚荣 追求智慧:影片中的亮点是家里唯一的女儿莱拉,家里的盼望在她身上。但是她在家里处于弱势地位,她拼命想改变也很难,所以她很绝望。但是作为基督徒我们有上帝,当我们发现自己缺乏智慧的时候,可以求那厚赐于众人,也不斥责人的上帝。当我们祈求的时候,上帝不会责备我们,必把智慧赐给我们。

抓住基督让我们的生命更丰盛的应许:影片中的“苏大强”像吸血鬼一样,虽然孩子是他生的,但是他是不断的从孩子身上夺取而不是付出。但是耶稣的应许是,我来是要叫你们得生命,并且得的更丰盛。所以我们要常常祈求上帝,让我们的生命更丰盛,特别是内在的生命。当内在的生命是丰盛的,我们整个的生活状态和外在都会是富足的。


文章内容取材于梁牧师登载的福音观影会系列内容(网址可点击:fuyin116.com),感谢主讲人梁牧师的授权。


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