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世界名画欣赏:活水之泉源

作者: 荒原心语 | 来源:基督时报蒙允转载 | 2023年03月17日 07:33 |
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伦勃朗·范·莱恩是欧洲巴洛克绘画艺术的代表画家之一,也是17世纪荷兰黄金时代绘画的主要人物,被称为荷兰历史上最伟大的画家;在2004年票选最伟大的荷兰人当中,他排名第九,次于第八的安妮·法兰克。他所处的年代被称为荷兰黄金时代,荷兰的科学艺术与商贸成就达到顶峰。

NO.01.画家生平

伦勃朗·哈尔曼松·范莱因(荷兰语:Rembrandt Harmenszoon van Rijn,1606年7月15日-1669年10月4日)伦勃朗年少成名,惟半生潦倒。其作品在他在世时即享有盛名,几乎当时所有重要的荷兰画家都出自他的门下。伦勃朗的顶峰之作当属肖像画包括自画像以及取自圣经内容的绘画。他的一系列自画像如同一部独一无二的自传,画家的自我审视真诚而不矫饰。

NO.02.画作解析


Christ and the Samaritan woman 1655
Rembrandt
美国纽约大都会艺术博物馆藏

这幅画描绘了他在雅各伯井旁小憩的情景,雅各伯井是撒玛利亚人和犹太人的圣地。他在那里向一位撒玛利亚妇女要水喝。虽然她起初很惊讶,因为犹太人和撒玛利亚人是传统上的互不来往,但随着他们的交谈,她对这位知识渊博、无所不能的访客越来越感兴趣。她相信祂是一位先知,并谈到期待着弥赛亚的到来。他回答说:“这和你说话的就是他。”(约4:26)

NO.03.画作背景


Christ and the Samaritan woman 1634
Rembrandt 

这幅画的背景出自“向撒玛利亚妇人显示自己”的故事(参约4:5-26),讲述了我们的善师向撒玛利亚妇人要水的经过。当妇人认出祂是犹太人时就说:“你既是个犹太人,怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝呢?”原来,犹太人和撒玛黎雅人没有往来。(约4:9)他回答说:“凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水就永远不渴;我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”妇人说:“先生,请吧这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。”(约4:13-15)那么,活水,究竟指的是什么?为我们的人生又有什么意义?

NO.04.画作意义


Christ and the Samaritan woman
Henryk Siemiradzki 1843–1902

我们要注意这段他和撒玛利亚妇人的谈话,与尼哥底母谈话的方式一样。他先讲一段话,这段话被误解了,他用更生动的方式讲这段话,它仍然被误解;然后他强使那人自己去发现和面对这真理。这是他教训人通常惯用的方法,也是最有效的方法,正如卢梭所言:“问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。”

01.凡喝这水的,还要再渴

经历过饥饿和脱水的人知道,口渴是比肚子饿还难受的。饥饿的时候人体会分解肝糖原来为身体提供需要的葡萄糖,而且,饥饿的时候会有一种感觉就是饿过劲了,但是渴的时候身体是没办法分解什么产生水分的,只会随着时间延长越来越渴。而且,会让人的精神状态陷入极度焦虑和烦躁之中。口渴也象征着没有得到满足的欲望;没有成功的要求。也许有的人说,我有一个盼望,没有得着满足。

其实,有限的世界,无法满足人无限的欲望。许多人得了名声,又想金钱;得了金钱,又想一个好的家庭;有了好的家庭,又想好的子孙;有了好的子孙,又想长生不老。世上所给你的,你喝了还要渴。你从世界接受了一次,不过叫你下一次还要。但他说,“凡喝这水的,还要再渴,”“这水”是什么水?“这水”就是世上所能给人的一切。“这水”就是能够暂时使人满足的属世事物。

02.我赐与他的水,他将永远不渴

“活水”究竟指的是什么?有很多经文都提到渴慕祂就像人渴求水一样。祂被称为生命的源头和活水的泉源,只有他才能满足人心灵的渴求,所以他说自己为人带来活水叫人永不口渴。灵性的生命与肉体的生命一样,都有饥渴的感觉,灵性的生命则需要“属灵的食粮和水”来充饥解渴。或许从来没有人向这个妇人提到她心灵的饥渴,所以,她混淆了这两种水。我们身体感到饥渴时,一定会找食物来充饥,找水来解渴。那么,灵性饥渴我们又怎会置之不理呢?

他继续讲的话更为惊人。他说他会给她活水,可以永远止渴。那妇人又再照字面解释;但这实在是一项弥赛亚的宣称。在先知的异象中未来的世代,即上帝的世代的应许是:“不饥不渴,炎热和烈日必不伤害他们,因为怜悯他们的必引导他们,领他们到水泉旁。”(参赛49:10)。只有在祂那里有止息一切干渴的活水泉源。诗人也说过:“因为,在你那里有生命的泉源”(诗36:9)。他说要带给人永不再渴的水,就是宣布了他乃上主的受傅者,带来了那新的时代。

03.什么是人心永远不渴的活水?


The Woman of Samaria
William Dyce1806.9.19 - 1864.2.14

正如尼哥德慕一样,那妇人将他的谈话作字面的了解,而不作属灵的了解。他所讲的是活水,在犹太的日常用语来说,活水就是流动的水,是流动的溪水,而不是一个静止的池水。因这个井不是个涌泉的井,而是在地下泥土中渗出来的水。犹太人认为一条流动的活溪水更好,所以那妇人说:“先生,没有打水的器具,井又深,你从哪里得那活水呢?”(约4:11)然而,他回答说:“凡喝这水的,还要再渴;人若喝了我赐的水就永远不渴;我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约4:14)

他就是这样和尼哥底母谈重生一样,和妇人谈那使人心永远不渴的活水。这时弟子买了食物回来叫他吃。他们离开他时,他是这样筋疲力竭,而现在他似乎不想吃他们带回来的东西,这使他们颇觉担心。他对他们的回答是他有食物是他们不知道的,在他们的简单头脑中以为有人给了他食物吃。然后他告诉他们:“我的食物就是承行差我来者的旨意,做成他的工。”(约4:34)就是他来到世上要把活水赐给人,让我们在活水的滋养中获得终极的满足。

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