《孙子兵法》是如何传到西方的？多亏了这位传教士

随着电视剧《狂飙》的热播，《孙子兵法》在这段时间引起了不少网友的关注，成为不少网络书城的畅销书。

正如明代军事家茅元仪所说：“先秦之言兵者，六家。前孙子者,孙子不遗。后孙子者，不能遗孙子。”可见在中国古代时期，《孙子兵法》是最为重要的一部军事著作，因为其揭示了战争的一般规律，无论时代如何改变，都成为用兵者的必读书。

而在西方，《孙子兵法》同样得到推崇，据说有这么一种未经证实的说法。发动一次大战的德皇威廉二世，晚年读到《孙子兵法》时感慨如果早年读到这本书，就会不贸然开启战端了。足见孙武的慎战思想的重要性。而约米尼、利德尔哈特、蒙哥马利等等著名军事家，都对《孙子兵法》推崇备至。那么这本古老的军事著作是如何流传到西方的呢？

在乾隆时期，虽然因着“百年禁教”的原因，耶稣会士在中国福传受到极大拦阻，但仍有不少传教士来到中国，在朝廷里工作，期望打开福音之门。其中就有来自法国的钱德明。他于1718年生于法国土伦，1746年在里昂被祝圣为神父，并于1750年来到中国。钱德明在中国生活了43年，并安息在这块土地上。他除了在北京管理教务外，就是从事对中国文化、艺术的研究。

钱德明是位博学多才的耶稣会士，他精通满汉两种语言，对于中国的儒家思想，中国历史、传统音乐以及中华兵学都有深入的研究。他所著的《中国古今音乐考》是一部研究中国古乐的专著，在中西音乐交流史上，有着重要地位。因此钱德明也被视为“入华耶稣会士中最后一位汉学家”。

耶稣会士是中学西传的重要群体，而把中国兵学传播到西方者，钱德明无疑是第一人。从北宋开始，《武经七书》就成为武举的必读教科书，而考试内容又以《孙子兵法》为主。钱德明很快发现这部著作，被其深邃的哲学思想所吸引，于是决定将其介绍到西方。

他根据满文教材综合汉文版本，择优选取其中的内容翻译，编成《中国军事艺术》一书。其中包括《吴子兵法》、《司马法》、《六韬》（节译本）以及《孙子兵法》十三篇的全本。此外还包括一些中国古代的阵法图等等。

1772年钱德明所翻译的《中国军事艺术》一书在巴黎出版，立刻引起了轰动。被当时不少军事期刊连篇累牍地报道，转载。而当时瑞士著名军事家约米尼重视备战重要性、强调情报的收集、采用军事外交以及集中兵力等等军事思想，都与孙武基本一致。也是受到了钱德明译作的启发。

而现代英国军事家利德尔·哈特推崇“间接战略”的思想，也能从《孙子兵法》中找到其思想源头。足可见钱德明当年的翻译，对于西方军事学产生的巨大影响。