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访谈| 85后师母的成长和思考:牧者或传道人的妻子要看重自身生命的成长

作者: 田玖恩 | 来源:基督时报 | 2023年03月22日 11:56 |
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笔者在各地教会中走访,看到牧者家庭大致分为几类:

第一种是夫妻有一方在教会做全职服事,另一方有全职工作,这种组合,家庭经济压力会小一些;
第二种是夫妻有一方在教会做全职服事,另一方照顾家庭的同时参与义工服事,这是所谓的“聘牧师,送师母”,传道人家庭生活有一定压力;
第三种是夫妻二人都在教会全职服事,有的是搭配服事,有的各自带各自的教会和团契,这种夫妻二人都参与全职服事的家庭,是完全凭信心生活的家庭。

颖杰(化名)弟兄与乐琴(化名)姊妹就是一对全职服事的夫妻。能够认识乐琴姊妹是因为先认识了颖杰弟兄。

第一次与颖杰弟兄交流的时候,曾经问过颖杰弟兄是否担心传道人都会遇到的经济问题,颖杰弟兄表示经济问题不是自己要考虑的,选择服事早就预备好心志,充足的时候感恩,缺乏的时候也有秘诀。在问到家里的姊妹是否会给他压力时,颖杰弟兄则很自豪地回答妻子乐琴比自己更有信心,并且也是全职服事。从那之后就很想认识这位信心的姐妹。

在颖杰弟兄的介绍下,有幸得到机会跟乐琴姊妹交流。原来,他们夫妻都是85后,读神学时相识。夫妻二人都是教会牧者,虽然还没有按立为牧师,但是他们已经在教会全职事奉了十多年,也已经是教会领袖,在这个过程中他们还培养了很多优秀的同工一起服事。丈夫颖杰弟兄现在主要负责主日讲道、门训以及教会管理的工作。妻子乐琴姊妹不但参与讲道、唱诗、司琴、探访等服事,同时也负责教会司琴敬拜小组的培训工作。

从小就有服事的心志

跟乐琴姊妹交流,发现她果然是信心的姊妹。问到如何走上服事的道路,乐琴姐妹讲述了自己信仰的故事。乐琴姊妹3岁的时候父亲去世,童年并不好过。10岁的时候跟着妈妈去教会,感受到了从未感受过的爱,此后就没有离开过主。甚至在她还不知道“宣教士”是什么的时候,她就跟大家说自己的梦想是做一名宣教士。因为在年幼的乐琴姊妹心里,宣教士就是服事上帝的,她确定自己的一生就是要服事上帝。

梦想的种子种下了,但生活跟别的小朋友一样,正常读书。改变发生在高中快要毕业的时候,那时,曾经在教会中一起成长的朋友(先于她去读了神学)在见面的时候问她,“你不是要服事主吗?什么时候一起来跟我们读神学?”这句话勾起了年幼时就藏在乐琴姊妹心中的梦想,再加上母亲也立志要把她献给主,乐琴姊妹高中毕业后就直接去读了神学。

在共同的服事异象中确立婚姻 

读神学之后乐琴姊妹认识了与她同龄但比她先去读神学的颖杰弟兄,两个人毕业后原本在不同的教会服事,后来在牧者的建议下与丈夫一起搭配服事。

对于婚姻的选择, 乐琴姊妹表示没有把精力放在物质上,与丈夫结婚也完全没有考虑经济因素。但在灵里乐琴姊妹却一直不满足,她与颖杰弟兄都是不停止地追求主,追求真理的人。在神学院的时候乐琴姊妹就意识到自己的学历不足需要不断学习,而在牧会的时候则更加清楚地认识到作为传道人一定要不断学习,她知道只有自身成长,自己被上帝的话语治愈才能去牧养建造别人。因此,多年来,在牧会的同时,她和颖杰弟兄养成了持续读书学习的好习惯。乐琴姊妹虽然是高中毕业就去读神学,但是因为谦卑学习,她曾经牧养过一些本科以上学历的青年基督徒。如今,颖杰弟兄也已经获得硕士学位,并在教义问题、门徒培训和教会管理上都积累了很多经验。

事奉的体会:让灵修连接道与生活 

乐琴姊妹通过反思自己和一部分信徒的生活发现,很多人虽然信主了,但罪的思维习惯并没有改变。很多人来教会聚会的时候是基督徒,遇到环境就不是基督徒了,问题很多。她慢慢明白根本原因是很多信徒不能用话语去解释和应对自己的生活,上帝的道与信徒的生活是严重脱节的。

因此,她坚持鼓励大家灵修,她说,“在灵修的时候,人可以面对自己的内心,面对自己的罪。而通过灵修、祷告,人的心可以重新被建造,遇到事情的时候能够学会用圣经价值观抵挡世界的价值观。”

在服事中,乐琴姊妹不断挑战信徒读经、背经等,刚开始遭到一些信徒的抵触和不理解。因为很多信徒的习惯是来聚会就唱唱赞美诗,听听分享,有问题找传道人祷告一下就结束了,他们觉得以前的传道人也没有这么多要求。 

面临这种局面,乐琴姊妹也曾怀疑自己是不是错了,因为这样做不但自己很累信徒也很累。但是在牧者和丈夫的鼓励下,想要退缩的她还是坚持了下来,她相信成长是会经历痛的。如今,她看到很多弟兄姊妹在操练灵修之后生命有很大的长进,并且看到有一些人已经站起来参与事奉,她很欣慰,也很感恩。

问到作为传道人妻子(师母)的体会和经验,乐琴姊妹主要分享了两点。

一、牧者的妻子要看重自身属灵生命的成长

乐琴姊妹一路走过来挑战是很多的,从最开始牧养年轻人到牧养中老年信徒的压力、从单身事奉到组成家庭之后事奉的挑战,包括这个过程中养育两个孩子的同时并没有减少教会的服事。对乐琴姊妹来说,能够面对这些挑战的基础是自身属灵生命的的成长。乐琴姊妹认为尤其作为师母或者传道人的妻子(以下统称师母),更应该注重自身属灵生命的成长,主要有三点明显的益处。

首先,作为师母,其实非常不容易,一方面家里的事情妻子要担当的更多,另一方面,教会信徒对师母也会有要求和期待。照顾家庭的同时还要兼顾教会,师母难免会有自己的情绪、委屈、疲惫等,而这些问题往往会因为生命的成长而自然地化解。

其次,师母生命的成长有利于夫妻关系的和谐,继而有利于牧师或者传道人丈夫的服事。相反,如果作为牧师(或作为传道人)的丈夫一直在成长,师母却得不到喂养,时间久了,两个人的差距越来越大,关系会越来越远,矛盾也就更多。乐琴姊妹强调尤其是带职侍奉或全职工作的师母,一定不能忽略与上帝建立关系。

第三,师母自身生命的成长可以更好地服事那些来寻求帮助的弟兄姊妹。

与此同时,乐琴姊妹还认为服事有利于师母自身属灵生命的成长。她建议师母们多参与教会服事,“即便不能讲道,也可以唱诗,如果不能唱诗,可以探访或祷告。尤其是在牧师(或传道人)丈夫工作很多、很忙的时候,作为与丈夫一体的妻子,更应该以祷告支持丈夫的服事,以祷告来服事会众。”乐琴姊妹相信,为别人和教会祷告的时候,自己也会得到力量,做主的工,自己会得到安慰。 

“如果只是照顾孩子和家庭,妻子容易被束缚,也会容易期待丈夫的关注,陷在感情里。”乐琴姊妹补充道。在乐琴姊妹看来,通过工作来支持家庭的经济也是一种服事。

二、守护好家庭和孩子是师母的责任

牧者不仅仅是要建造主的教会,也要建造自己的家庭。家庭的建造非常重要,很多传道人因为有做不完的事工,常常会忽略自己的家庭。乐琴姊妹坦言,“在服事初期,我们也犯过这样的错误,两个人都把心思放在牧养教会上,导致大孩子的学习成绩一度低迷,到了老师要约谈家长的程度。”那之后,她就跟丈夫商量两个人服事尽量错开时间,轮流陪伴孩子。她表示不想看到“父亲是传道,儿子变强盗”,在他们的精心努力之下,现在两个孩子身心都很健康。

乐琴姊妹总结:“作为师母,第一,需要处理自己跟上帝的关系;第二,需要营造和睦的家庭,因为如果家庭不和睦,夫妻二人服事都会很吃力;第三,还需要跟自己的孩子建立好关系,按圣经的教导教养孩童。因为如果跟孩子的关系有问题,或者孩子自身有问题,也是传道人服事的拦阻,同时也无法辅导其他有孩子的弟兄姊妹。”

小结

乐琴姊妹原本是一个不喜欢主动与人交流的人,性格相对内向,但是因为信仰和服事的缘故,她愿意将自己敞开,积极地为主做见证。她耐心去倾听和引导老年的信徒,也能与年轻信徒成为朋友,偶尔在朋友圈看到他们一家人弹琴赞美主的视频,甚至在旅游或回乡探亲的路上,也能临时起意唱起感恩的诗歌,歌声嘹亮……这是主所改变的生命,是有活力、散发基督光芒的见证人。

 


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