2024年05月30日
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为何有些信徒热衷于极端末世论?

作者: 若望 | 来源:基督时报 | 2023年01月17日 14:01 |
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听过这么一件事,有位年轻姐妹长相靓丽,又是名牌大学的毕业生。可她却不愿工作,不想恋爱,终日泡在教会里。而且她还经常跟人分享末世论的信息,告诉大家基督就要来了。

在当前教会中,确实有不少信徒热衷于讲论末世论,只要社会上出现点风吹草动,就能将其与世界末日联系起来。而这种思潮导致有些信徒产生了悲观、厌世的心理,给工作生活带来了不少困扰。那么中国教会为何如此喜欢末世论呢?

从神学角度看,中国近代福音传入时,正是美国第二次大觉醒运动,这场运动中的前千禧年论与基督复临说对于某些教会有着深远影响。而不少来华宣教士都是在前千禧年主义的激发下,来到中国的,而他们的思想也因此深深影响了中国教会。而在二十世纪,以达秘、司可福等等神学家的时代论思想(强烈的前千禧年论)又通过基督徒聚会处等宗派的传播,更加广泛而深远地影响中国教会。因此中国信徒一直就有热衷末世论的倾向。

而到了当代,则是各种异端、极端思潮的涌入,更加剧了某些教会对于末世论的追捧。而不少福音派、灵恩派教会都把以色列复国解读成耶稣无花果树的比喻,甚至有位知名的华人神学家,根据以色列复国时间推算,私下预测基督于2017年再来,这让更多人相信了世界末日已经临近了。中国教会当前普遍存在的末世论思潮,既有教会传统的继承,也有当代的影响。

从历史上看,中国自近代以来,社会动荡,民不聊生,广大中国民众在战乱、瘟疫、饥饿、洪灾等等天灾人祸的摧残下痛苦呻吟。中国信徒不仅与国人共同经历了国家的苦难,自身也面临着不少逼迫与拦阻。在晚清时期,教案(教案原因很复杂,不好一概而论)层出不穷,义和团时期更是导致大量信徒殉道。

而在上世纪中期的特殊时期,中国教会遭遇了众所周知的困难。正是中国教会从近代以来走过的艰难道路,让广大信徒对于世界的罪恶有极端强烈的体会,更容易产生消极厌世的心理,而与末世论的思潮达成共鸣。因此,中国教会末世论思想的形成,跟历史环境造成的苦难回忆有很大关系。

而从现实看,虽然改革开放后,中国教会走出了近代以来巨大苦难,信徒人数也日益加增,各项事工做到有声有色。可是市场经济的残酷竞争,人心不古的道德环境以及压力巨大的内卷,让一些人感到难以应对,自然很容易产生厌世的情绪,这正是末世论得以发展的基础。

此外,当代传媒的发达,让人们得以轻松地知道天下事。各种天灾人祸充斥着基督徒的眼界。虽然这些事情不过是“日光之下无新事”,但在一些极端(异端)分子、自媒体的炒作下,给人以天下大乱的假象,让信徒觉得世界末日到了,从而陷入到悲观当中。现代紧张的生活节奏以及传媒的发展,客观上也造成了末世论思潮的泛滥。

因此中国教会不少人热衷于末世论,是与神学、历史以及现实等等有着密切关系。只是大家需要明白,基督再来与世界末日的时间,并非人们可以预测的,我们看到的需要预兆,在历史上始终出现,因此不要被极端思潮所影响,给自己的生活带来困扰。更何况我们接受基督之日起,就知道永恒的美好结局,因此何必纠结于末日何时到呢?

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