2024年04月15日
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一个独特角度再思:先求上帝的国和义

作者: 李道南 | 来源:基督时报 | 2023年02月20日 10:08 |
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电影《时光尽头的恋人》讲述了一个因为不老容颜而带来麻烦的故事。青春永驻是每个人的渴望,然而一旦实现这样的理想,可能不是一件美好的事,反而是一件麻烦接踵而来的坏事。阿戴琳因为一次偶然的雷击事故,改变了她的成长规律,让她永不会变老,而成为一位冻龄少女。这样的好事,不但让她没有过上平安的日子,反而带来许多麻烦。

首先,数十年过去,她的女儿慢慢变老,而她依然青春,让身边的人以为他们的身份相反,阿戴琳成为女儿,甚至外孙女,而女儿逐渐变成母亲甚或外婆的年龄。因为她的的身体异常变化,让国家当局开始担心她是否使用了什么易容术,而成为他国的间谍,或者是被他国破坏的变异人。好在被带去实验室的路上侥幸逃脱。自此,青春不老的她开始逃避的人生,逃避着人们异样的眼光,逃避着国家当局的追捕。这种逃避的生活,让她居无定所,不断变更身份和工作。正是出于以上的困扰,让她也逃避着爱情,逃避着人生。

他没有朋友,没有邻居,没有亲戚,尽管身居闹市,但是除了相伴左右的宠物狗之外,她没有一个可以交心的人。女儿已经白发苍苍,对于那些不明就里的人,她宣称女儿是外婆。

阿戴琳的青春,是她自己的私人事务,她的不变青春没有给任何人以及这个世界带来任何伤害,除了让她的人生更美丽之外,并无其他负面的内容。然而,这样的不变青春,却因为与周遭世界的不同,而遇到麻烦。在个人与世界之间,并不是个人容不下世界,有时候世界同样容不下个人。个人与世界之间界线,有时候不是公正的,这界线有时候会伤害个人,将个体的自由和空间扼杀,将个体的生活削足适履。

老舍笔下的骆驼祥子何尝不是如此。祥子出身农村底层,因为破产而到城市。他相信社会的公正,想着靠自己的努力一定会拥有一辆属于自己的黄包车,做一个独立的劳动者,然后过上幸福的生活。正如今天的我们,以为靠着个人的努力,一定会拥有属于自己的房子,然后在房子里享受天伦之乐,过上幸福的生活。

正是出于这种盼望,祥子拼命拉车,住大通铺,只为早点攒够买车的铜板。经过几年的省吃俭用,祥子终于买上了自己的车,如愿成为一个独立劳动者,完成了他的愿望。然而,这样幸福的事没持续几个月,就在兵荒马乱中被抓了壮丁,最后侥幸逃脱的他只拉回来几只瘦弱的骆驼。此时的祥子依然坚持当初的梦想,靠着自己的努力,买一辆属于自己的车,成为上等车夫。他继续省吃俭用,准备攒钱买车。但是,就当他的钱快攒够的时候,在距离梦想最切近的地方,却再次被侦探敲诈一空。

祥子的梦想实现的方式,不是自己的努力,而是一段畸形的婚姻。她与虎妞的婚姻,让他拉上了属于自己的车。然而这是他自己的车吗?这样的生活与他的理想相差甚远。而自己喜欢的小福子,却不堪被凌辱而自杀。虎妞难产而死。祥子的梦想破灭了。

祥子靠个人努力实现幸福生活的梦想有错吗?他的梦想伤害了世界吗?给他人带来损失了吗?显然,祥子的梦想是依靠个人努力,这个努力是合法的,是不会给他人带来伤害的。然而,即使这样的梦想,世界也不曾容得下他。最终,祥子放弃自己的价值观,而变得吃喝嫖赌,与世界同流合污了。

以柔弱的姿态来到世间的耶稣,没有军队,没有超能力,甚至连自己被顶十字架的悲惨命运都无法左右。到自己家乡传福音,还差点被推下悬崖。正是这样一个没有任何力量能给世界带来伤害的人,却被世界所不容,把耶稣钉在十字架上。

你保持这不变的容颜,世界对你说不。在这样一个人人都会老去的世界中,不允许你与他人不一样。也许你的不同样貌就是对别人的伤害。秉持着独立劳动努力获取幸福的生活理念,不偷不抢,世界也同样不同意,因为你的价值观在这样一个世界中就是一种被掠夺和欺侮的对象。你传播一个理念,你不去强迫任何人接纳你的观点,如此一来,即使你不去干预世界,世界也会视你如钉如刺。

我们与世界的关系就是如此矛盾。世界并不会因为你不去惹她,他就尊重你,而是你退一步,她会进三步。这就是世界的恶。

在我们和世界的这种关系中,并不是意味着我们必须变得比世界邪恶,我们才能战胜世界。以一种恶取代另一种恶,以一种野蛮取代另一种野蛮,这本身并没有消灭野蛮,没有消灭恶。因此,战胜野蛮的方式,是无数个体的团结力量,为世界和我们的关系建立规则,把彼此关进规则的笼子里,这样世界才会尊重我们,我们才能在世界中享有自由。

正如耶稣所说,你们要先求上帝的国和义,其它的才会加给我们。什么是上帝的国,显然这样的国不是一个野蛮的、没有规则只有强权的国度,而是有着上帝之义的国度。但是这样的国,并不是上帝从天上扔下来,施舍到我们身边,而是需要我们为这样的国预备道路。耶稣已经在先,用自己的血预备了道路的基础,还需要我们每个人付出努力,这努力不是为了其它,而是为了我们自己。

只有我们自己为自己的空间扩大努力了,我们才能阻挡世界强权的侵蚀。先求上帝的国和义,其他的都会加给我们!


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