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洛桑运动亚洲2022大会曼谷举行:教会在亚洲的发展是否是上帝复兴欧洲计划的一部分呢?

作者: 译者:S.I. | 来源:基督时报 | 2022年10月29日 20:40 |
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20世纪见证了基督教在亚洲非同凡响的发展,这一现实正在影响着欧洲,因为在过去三十年里,亚洲各地的基督徒很多都移民到了欧洲。

根据华人海外基督教使团(Chinese Overseas Christian Mission)的数据,欧洲有347间华人教会:167间在英国,31间在意大利,28间在西班牙,27间在法国,23间在德国。华人海外基督教使团名单所列包括在22个不同欧洲国家中至少存在一间的教会。这还仅是华人教会,而且很可能是其中的一小部分,除了华人教会之外,还必须加上韩国教会、菲律宾教会、泰米尔教会,以及更多其他教会。

2022年10月17日至21日,来自全亚洲600名基督教领袖齐聚泰国曼谷,参加主题为“重思教会与事工:上帝给今天的议程”(Rethinking Church and Mission: God’s Agenda for Today)的“亚洲2022大会”(Asia2022 Congress)。本次大会从三个方面明确体现亚洲教会的健康状况:活力、团结和深度。

在大会周里面,与会代表们听到了亚洲教会活力及成长的故事,这些故事往往发生在最令人吃惊的地方。亚洲本土宣教运动正在从未接触过福音的人群中建立教会。他们正在创新教会的形式,以满足亚洲朝气蓬勃大城市的需要,他们正在建立能反映亚洲文化和价值观的领袖培训和神学教育结构。

大会由亚洲洛桑运动、亚洲福音联盟和亚洲神学协会联合举办,其本身就是福音派团结的重要表现。虽然南亚、东南亚和东亚三个地区在内部和之间都存在着巨大的文化差异,但整个计划强调了亚洲价值观和观点的共同性,认为是给与教会的恩赐。这一统一性表现在强调几代人之间合作的重要性,期间一次主要会议由年轻领袖们进行主持,他们强调自己是“当今世代”而非“下一世代”。

但或许最重要的是,会上有一个有关跨文化团结的强有力信息。在最后一个上午,日本神学家高见泽荣子(Dr.Eiko Takamizawa)讲述了田内千鹤子(Chizuko Tauchi)的故事,后者是20世纪初去到韩国的日本传教士,建立过一所孤儿院,在朝鲜战争的前中后照顾韩国儿童。这是一位年轻女性的有力见证,她以谦卑跨越了通常被认为不可逾越的文化鸿沟,在语言和行动上分享福音。

第三点,这次大会以着神学和传道学的深度而引人注目,所有圣经讲解员和全体发言人都是亚洲人。大多数拥有博士学位,其中女性有两位。虽然大会使用的是英语,但西方思想的影响在某些地方受到挑战,会议也鼓励极少数西方受邀代表克制,让天性恭顺的亚洲人可以在会议小组中自由分享。

毋庸置疑,亚洲教会已经步入成熟期。不仅有证据表明亚洲真正的本土神学和传道学有思考,而且西方教会可以从我们的东方兄弟姐妹那里学到很多东西。更重要的是,多多利用东西方合作的机会,对全球教会有着莫大的裨益。

我受邀以洛桑运动联合区域主任的身份出席会议,还与湄公河福音使团(Mekong Evangelical Mission)的主席查桑瓦·赛亚萨(Dr. Chansamone Saiyasak)一同主持了有关欧洲伙伴关系之挑战与机遇的研讨会。

世界基督教的力量平衡已经发生了变化。过去50年,亚洲、拉丁美洲和非洲基督徒的移民,改变了欧洲教会的面貌。但是,如我在研讨会上强调的,亚洲教会在欧洲的存在并不意味着他们正在向欧洲人传福音。也如一位参加研讨会的华人弟兄所言,很多中国教会“就像栽种在欧洲土壤上的花朵,但没有移盆”,让我想到很多欧洲教会的情况也是如此!

欧洲洛桑运动致力于发挥自身作用,打破这些花盆,让欧洲教会和“多数世界”(Majority World)的教会可以相互联系和学习,共同将福音传给这一世代。因为亚洲(和其他多数世界)教会的成长也是上帝复兴欧洲计划的一部分。


原作者吉姆·麦莫里(Jim Memory),欧洲洛桑运动的联合区域主任,原文链接可按此

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