我们也当像主一样 常常退到旷野

在圣书中，我们经常能够看到主耶稣或主动或被动的进入到人群中的场面，医治病人或者行了很大的神迹之后，常常有很多的人来到耶稣面前。有时候人实在是太多了，以至于甚至连饭也顾不得吃。我们都说“人是铁，饭是钢。”，可是我们的主耶稣却常常忙碌的连吃饭也没有工夫，只为了医治病人或者给大众宣讲神国的信息。

 然而，凡事都有定期，天下万务都有定时。

 忙碌有时，休息也有时。

 在需要工作的时候，就应当努力的工作，即所谓的忙碌有时。

 在需要休息的时候，就应当充分的休息，即所谓的休息有时。

 于是，我们就看到了我们的主耶稣基督“忙碌有时”的许多场景，但是同样的，我们在圣书当中也能够看到一些主耶稣主动从人群甚至门徒当中退出来到旷野或者山上来休息和祷告的场景。

 人们聚集起来要听耶稣讲道，或者求耶稣医治他们当中的病人。可是在这样的时候，我们所看到的却并不是主耶稣马上起来给他们讲道，或者医治病人的场景，圣书的记录是“耶稣却退到旷野去祷告。”

 为什么会出现这样的状况？耶稣为什么没有马上给他们宣讲关于上帝的信息，也没有马上医治病人？如果我们仔细阅读前面的经文的话，我们就会发现原因，原来，原因是在于，耶稣在这之前已经做了很多的工，又是给人们讲道，又是带领门徒们打鱼，又是医治大麻风病人……在做了如此多的工作以后，主耶稣已经极其疲惫了，无论是肉体还是心灵，因此，现在必须要休息了。

 只是，我们也需要注意的是，耶稣的休息方式可能跟我们所认为的休息方式并不完全一样。耶稣的休息方式是一个人退到山上去祷告。而往往我们所理解的休息，就是什么都不做，或者干脆躺下来睡觉。这样的休息固然也是需要的，因为我们都是人，都有着肉体，而肉体都是很容易就会疲惫的。但是除了肉体的休息之外，让自己的灵魂能够得到休息才是更加重要的。

 因此，我们也当学习和效法我们的主耶稣。工作有时，休息也有时。工作和忙碌之后，我们也当像主一样常常退到旷野，在旷野和山上去祷告，去到上帝面前，在上帝的怀抱当中得到安息，让我们的力量重新复原。只有这样，我们的服事才能够长久，而不至于在凭着个人意志服事了一段时间之后就偃旗息鼓或者时断时续，长久的服事才是健康的服事，才是上帝所喜悦的服事。