2022年08月15日
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讲座| 当代中国作曲家黄安伦:整部世界音乐史就是基-督教的音乐史

作者: 舒念 | 来源:基督时报 2022年07月02日 09:40 |

“整部世界音乐史就是基督教的音乐史。”

最近,旅加当代中国作曲家黄安伦老师在一次分享中,从世界音乐史的脉络入手,诉说了基督教的音乐史。

从世界音乐史看基督教音乐史

“基督的信仰就是音乐的信仰。”黄安伦老师分享道。经上早有记载,大卫王时代就有很多人载歌载舞地颂赞上帝。就连耶利哥城也是这样被攻下的,“祭司号角的乐声响起,一声呼喊,耶利哥城墙就倒塌了。”

而在主耶稣复活以后,“各种歌颂主耶稣的圣乐如同雨后春笋一般迸发出来,可以说是遍地都是。”

到格里高利一世,他开始广泛收集圣乐,并精心编制了一套“官式”的圣咏,并“规定这才是正宗的圣乐,只有他编制的曲集才可以在敬拜的仪式上使用,这叫做格里高利圣咏。这套圣咏影响了西方1000年的音乐。” 

 “1000年以后,有人想如果在格里高利圣咏的基础上在加上一个声部会怎么样?”黄安伦老师说:“尝试过后,(这种方式)立刻在欧洲盛行,这种圣咏叫做奥甘农(奥尔加农)。这就变成了合唱。”

而合唱并不是简单的,需要整齐划一。黄安伦老师介绍道:“所以,出现了指挥节拍的人。那时的诗班与现在的诗班差不多,也是一排一排的站出来,但最后一排有一个人作为指挥。(他)会用手轻轻拍前面的人的肩膀,这就是最早的指挥。这样大家可以整齐划一地把合唱唱出来。”

“终于一种强大的乐器出现了,就是管风琴。它用强大的音色强有力的展现了上帝的帐幕就在人间。所以,管风琴的出现促进了教会圣乐的发展,圣乐合唱也大大的发展。奥甘农只有2个声部,而且要在格里高利圣咏上加声部;而拥有管风琴的合唱可以更加自由的发展,发展人声来歌颂上帝,从二部到三部再到四部,甚至发展到八部的合唱。”

4位杰出的圣乐作曲家

黄安伦老师还推荐了4位杰出的圣乐作曲家,他们分别是最伟大的德国圣乐大师巴赫、亨德尔、贝多芬和马勒。

巴赫,德国作曲家。他在莱比锡圣托马斯教堂服事27年。他这27年的服事是非常辛勤的。

黄安伦老师简单地介绍了这位作曲家的日常:“这27年,他每天上午都要写出一个小时时长的圣乐大合唱,同时还要抽出时间为他所搜集的德国乡村圣诗编写4部合唱,为正在来临的主日崇拜做准备;每天下午他要和教会的诗班、乐器合作排练,同时还要继续写作。到了主日崇拜那天,他除了亲自指挥诗班一个小时的合唱,还要给意犹未尽的会众表演管风琴演奏达3小时之久。紧接着,又要为下个礼拜进行写作,周而复始。这是不得了的事。”

不仅如此,黄安伦老师介绍道:“他还编写出了一本371首的圣咏集,这里全部是他收集并编写的德国乡村4声部圣咏,后来被誉为是整个西方音乐的根基。他的一生写下来上千首作品,主要都是教会的圣乐、合唱。他的所有作品的左上角都会写上 ‘荣耀主’。巴赫用他的一生的事奉完完全全献给神,给我们做了最好的榜样。”

亨德尔,也是一位德国作曲家,不过他的大部分作品都是在英国写出来的。而贝多芬被评为“不可逾越的顶峰”。他的《第九交响曲》的歌词是德国诗人席勒所写,通篇就一个中心思想——“你要寻找那创造天地万物的主,那是真正欢乐的源泉。贝多芬的第九交响乐也被称为是合唱交响乐。”

“不过,我个人觉得贝多芬未必是不可逾越的顶峰。”黄安伦老师补充道:“奥地利作曲家马勒,是奥地利歌剧院的指挥,同时也是作曲家,他写了10部交响乐。《第二交响乐》也被称为是复活交响乐,这是他在母亲死后感悟生与死的真谛(写出来的)。在这首《复活交响乐》的章尾,我们可以听到——上帝的儿女在复活的号筒的感召下都会复活,永远战胜死亡。”

中国圣乐的发展是中国基督徒的重任

在谈到中国圣乐的发展时,黄安伦老师觉得“中国圣乐发展的脉络和西方是一样的”。先从古代的乐器来看,古代希腊的竖琴和中国的古琴的音乐是类似的,弹奏起来所发出的都是一个音。

“而格里高利圣咏也是一个音、一个音连接在一起的,咱们现在的圣乐和当时是有很多相似的地方”。

“中国圣乐的发展和西方走的是同一个脉络,西方也是这样开始的。”黄安伦老师说:“这是中国基督徒肩负的重任,就是要接过福音的火炬,让它燃烧照亮地的四极,同时献给上帝的就不能是好的,只能是最好的。我们有一万个理由来承接几千年西方伟大而又灿烂的圣乐的成果,再加上我们中国自己的语言来丰富整个圣乐的成果。”

谈到这里,黄安伦老师发问道:“《这里有神的同在》这首诗歌结合西方的交响乐会怎么样,会不会有更好的果效呢?”

最后,他也鼓励中国的基督徒们:“向耶和华唱新歌是所有基督徒的重担,也是中国基督徒的重担,我们要好好地学习、继承,把中国圣乐发展成灿烂和辉煌的结果。”

中国当代作曲家黄安伦的简介

黄安伦,旅加当代中国作曲家。出生于一个基督教的音乐家庭。肄业于北京中央音乐学院附中, 1970年代初塞北军垦期间自学作曲。在1986年以“最优秀奖”获耶鲁大学硕士学位后,他即婉拒该校所颁之全奖学金的博士候选人资格,旅居加拿大,全力投入作曲生涯。他曾三度连任加拿大安大略省华人音乐协会主席直到1996年。作为华人中一位罕有的多产作曲家,黄安伦的作品几乎涵盖了严肃音乐的所有类型,并在多个体裁填补了中国音乐创作的空白。除了频频获奖及数十部作品的乐谱及唱片的出版,黄安伦的作品在海内外被广泛成功演奏并回响热烈,美国最大的《克里伯恩》国际音乐比赛主席乔达诺评论他的作品说:“不仅作者的成熟技巧与巨大才能跃然纸上,吾人更从中看到了中国的伟大”。基督教的圣乐在黄安伦庞大的作品库中占了很大份量,包括他为河南乡村姑娘小敏编配的数十首圣诗以及《神州》《福音》《彼岸》等电视系列片的配乐,以及我国数部最大型的圣乐合唱,包括《生命的赞歌》、《诗篇22》、《启示录》和《安魂曲》等等。

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