2022年08月11日
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在冷漠世代中,让我们再次默想爱与公义

作者: 温良 | 来源:基督时报 2022年02月21日 11:59 |

这是一个荒诞的时代,有是一个冷漠的世代。荒诞到,所谓的天之骄子与深陷铁索中的人可以同时出现在人们的眼前;冷漠到,人们可以为了明星的一个眼神、一句话而惊喜若狂,却将他人的生命与苦难看成草芥而浑然不觉。

我从来没有像现在一样感受到冷漠的感觉,人们可以为了八卦和明星津津乐道,但是那被铁链困锁的徐州八孩的母亲却极少有人关注,那在柬埔寨成为血奴的男子、刘学州去世的消息却不断地被人忘记。

当徐州八孩的母亲和成为血奴的男子同时出现在我们眼中的时候,我们必须要正视我们的生活。这些发生就意味着拐卖人口、贩卖人口的事情真实地发生在我们的身边,甚至距离我们异常得近,也许就是点一点鼠标的距离、也许就是转念思想的瞬间。就像有网友爆料自己曾经差点被拐卖的瞬间:当她去和网友见面的时候,忽然有人出现将她强行的往车里拽,如果不是有朋友恰巧路过,也许她已经不知道在哪里。

当然,这样的情况并不是偶发性的,就像血奴案的男主,他也是因为听信了招工信息然后到了地方被囚禁起来,以至于辗转多次被出售,最后沦为血奴。

同样的事情,在资讯浩渺的今天,同时出现在我们的视野中,我们又怎能不思量思量呢?或许我们成为血奴差的就是一杯填充迷药的饮料、差的就是一个一夜暴富的机会、差的就是一个专门针对我们的圈套罢了。

客观地讲,我曾经以为圈套距离我很远。当我身边,同一间教会的姊妹被电信诈骗24万之后,我清晰地感觉到这并不遥远。当我多次接到对于精准定位的诈骗电话的时候,我知道危险从未远离。所以,我们不能遗忘邪恶,更不能忽略他的存在。想起《指环王》中的索伦,虽然他曾经被封印、曾经被打败,但是在正义被遗忘的角落、在正义被抛弃的角落他的力量却一点点的积蓄,以至于慢慢地会吞吃美好的环境、慢慢侵蚀正义化身的萨鲁曼。

当娱乐和宴乐充满生活的时候,或许我们更需要的就是求真,寻求真实生命的敬虔、寻求生命中真实的喜乐。这所有的真实乃是建立在公理正义、乃是建立在敬畏之中,就像圣经中谈到“惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔”。只有当我们愿意直视生命中的漏洞、愿意直视所产生的错误、愿意直面眼前的邪恶,才能建立美好的生活。

各种娱乐APP、熙攘的人群、购物车中还没到的货物,仿佛在向我们传递生活的美好。但是我们需要正视人性的邪恶,就像经上说“人心比万物都诡诈,谁能识透呢?”人又岂能在粉饰的坟墓中闻到膏油的香气呢?

对我们今天也是一样,我们不该遗忘邪恶、也不该忽略邪恶,反而应该正视所有的邪恶。当大地布满公义的时候,邪恶自然无处躲藏。对我们基督徒来说更是如此,我们理当存有公义之心,为孤儿寡妇伸冤、为不能发声的人发声、为那些有需要的人提供帮助,这样才能践行神的性情。

当我们希望所有的邪恶都消失的时候,当我们愿所有不公都得到平等对待的时候,我们首先要关注这些事情。只有当我们不断的声援、关注、质疑、思想、挑战的时候,才能找到事情的真相。就像八个孩子的母亲一样,如果没有得到普通人的关注,没有一次一次发声、没有人不断地揭露矛盾,那么又怎么会迎来逆转和正视呢?

孔老夫子说的非常好“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,邪恶如何增长?很简单,只要我们不行善的时候,邪恶就增长了。就像我们常常责怪社会冷漠,冷漠本身并不需我们做什么,只要我们不去雪中送炭、只要我们不去扶起倒地的人,冷漠就会不断地蔓延。当我们不去做公义之事的时候,邪恶就会不断蔓延。

我忽然想起了卖火柴的小女孩。当她点着了最后一根火柴,她想起了自己的奶奶,看见了一切美好的事物,然而这些美好只是在平安夜中她自己看见的,而她却倒在了平安夜的风雪中。

对于我们个人来说,我们需要关注公义、同时需要成为公义和拥有爱的人。在暗室中、在隐秘处,我们要不断学习神的教导,我们自己便可以在公义面前坦然无惧,同时可以照亮周围的人。

也许这个世界会带给我们不安,也许就像卖火柴的小女孩好像看不见曙光,但是我们依然要为公理正义持守。正如经上说“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。”

只要耶和华神在,爱与公义必然存在。经上说:“他的名要存到永远,要留传如日之久。人要因他蒙福;万国要称他有福。”

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