读瑞克·凯波尔《基督荣耀的身体》（三）争战性的教会与胜利的教会

编者按：如何理解和看待教会？瑞克·凯波尔的《基督荣耀的身体》是一本值得读的好书。 作者根据圣经，广泛且扼要地阐释教会如何成为基督荣耀的身体，并厘清人们对教会的错误及偏颇的观念。本书帮助基督徒正确地委身於教会，享受“圣徒相通”，并善尽天国子民的职分。

本书第三章的开始，作者首先介绍了教会分为争战性的教会与胜利的教会。

作者认为：“争战性的教会是指地上的教会，胜利的教会是指着天上的教会。胜利的教会是已经脱离了罪恶，在圣洁上得以完全的教会，有无比的荣耀；他要与基督一同做王，且坐在神的右边。一个教会的荣耀就是教会的每一分子的荣耀。在万物的结局之后，天上的教会要比今日有形的教会荣耀万倍。”

凯波尔指出：“教会的本质就是争战，当一个教会停止了争战，她就不再是耶稣基督的教会了。教会在地上之所以是荣耀的，正因为她是争战的。一个真正争战的教会，不论在教会内，或教会外，都是与世界抗争的。从教会的争战性就可以证明她的圣洁。教会是世界之光，她就不能不将世界的黑暗驱逐出去，教会身为真理的受托者，必须支持神的真理、纠正错谬，如此教会的争战与教会的荣耀乃是合二为一的事情。”

对此，作者认为争战的教会就是荣耀的教会，这个真理常被人所忽视。教会不应该只是在末了要得胜，此刻她就是得胜的，但这并不是说她的信徒在道德上已经完全了，已经不再犯罪，相反地，每一个教会的信徒都应担承认：“原来我们在许多的事上，都有过失。（雅各书3:2）”

凯波尔从本质的意义认为：“争战的教会就是得胜的教会。她的元首基督已经击败了撒旦、世界和罪恶与死亡。她的身体也将分享他的胜利。因此，保罗发出自我憎恨的悲鸣：“我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢”，但紧接着他又说：“感谢神，靠着我们的主耶稣基督，就可以得胜了。教会应该要成为这样的见证，也传递这真理的力量和见证。”

笔者读后感：

魔鬼的工作就是弱化基督徒对上帝绝对的信靠和忠贞的心，魔鬼想尽一切办法摧毁神儿女的信心，牠可以藉着世俗的文化，世界的诱惑，发达的科技，人心的私欲对权利、色情和金钱的贪求来分裂教会。在这样的属灵争战的世界里，作为基督徒更加要敬畏神设立教会的初衷，乃是要我们藉着基督与教会联合在一起，并且最终胜过魔鬼撒旦和世界诱惑。

教会必须要争战，与世界的价值观和撒旦的谎言和人心的私欲争战，唯有这样，基督徒组成的教会才能够不断的得胜再得胜，成为黑暗世界的灯塔，未信之人的方舟。争战性的教会意味着她坚守教会的纯洁。因而，向主守贞洁的教会也会孕育更多真心爱主基督的精兵和神的子民，这样才可以荣耀基督的身子。