2022年05月24日
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约翰·麦克阿瑟将“宗教自由”比作“偶像崇拜”,众基督教保守派回应

作者: S.I. | 来源:基督时报 2022年01月20日 10:36 |

根据《基督邮报》Ryan Foley的报道,因为在一段重出水面的视频中对“宗教自由”理念提出质疑,著名牧师、神学家约翰·麦克阿瑟受到了人们的非议,一些基督教演说家也就他的评论是否被人断章取义进行了辩论。

去年早些时候,麦克阿瑟在加州恩典社区教会进行过一次证道,现在自称是“前右翼活动家,现在致力于提升反法西斯主义新话题和声音”的马修·谢菲尔德(Matthew Sheffield)在推特上分享了这一证道视频,使其重新回到人们的目光中。

作为《通量》(The Flux)编辑和播客“改变理论”(Theory of Change)的主持人,谢菲尔德写道:“极端基督徒喜欢宣称他们全是为了‘宗教自由’,但实际上他们讨厌这个理念。”

他补充说:“有时候当他们处于一个安全位置时,他们会承认这点。”谢菲尔德援引了麦克阿瑟的这段取自2021年1月一次证道的视频,作为很多基督徒对于宗教自由话题“真正想法”的一个例子。

视频中,麦克阿瑟断言“我甚至不支持宗教自由”。他继续指出“宗教自由就是把人们送入地狱的玩意”。“说我支持宗教自由,就是在说我支持偶像崇拜。就是在说我支持谎言,支持地狱。我支持黑暗之国。你不能这么说。没有一个有半个脑子的基督徒会说‘我们支持宗教自由’。”

麦克阿瑟建议基督徒应该宣称“我们支持真理”时,人群发出热烈的鼓掌声。他警告自己的会众,说“如果新政府支持宗教自由,请备不测”。“迫害会加剧,因为他们越是支持魔鬼的谎言,就越不能容忍经句上的真理。”

他发誓说“我们不会为宗教自由进行游说”,还问道“这毫无意义的东西算什么呢?”视频的最后,麦克阿瑟坚持说“我们在这个世界上要把这些谎言当作谎言来进行揭露”。

于是,很多著名的基督教评论家迅速谴责了麦克阿瑟的言论,其中包括《国家评论》(National Review)前撰稿人、《通讯》(The Dispatch)高级编辑戴维·芬奇(David French)

芬奇感叹麦克阿瑟的分析“令人不安”。他在推特上抨击说,“他(指麦克阿瑟)的言论中存在令人吃惊的傲慢和咋舌般地对与他对真理解读不一样的意见缺乏尊重”。

芬奇也对有观点认为麦克阿瑟的话被人断章取义进行了反驳。“我最近批评麦克阿瑟的推文参考了实际背景,联系前因后果,他真的说过‘我永不会真正在意宗教自由。我不会为宗教自由而战,因为我不会为偶像崇拜而战’。”

保守派智库约翰·洛克基金会(John Locke Foundation)副主席布鲁克·梅蒂娜(Brooke Medina)对麦克阿瑟的言论作出反应,发推文说“过去二千多年来的殉道者会提出异议的,约翰”。

她指出,通过声明反对宗教自由理念,这位牧师不“相信你的形象代言人值得代言”。“这意味着你对引导我们进行忏悔的上帝之仁慈考虑得这么地少,你宁愿选择国家的力量。这也意味着你更喜欢外表顺从而非内心冲动。历史上存在过有势力的人利用他们对宗教自由的反对而对反对者们进行监禁和杀戮的血腥、令人发指的例子。”

西南浸信会神学院主席亚当·格林威(Adam Greenway)分享了美南浸信会关于宗教自由的教导,强调“不存在能比这一承诺对我们浸信会身份更具内在意义的事物了”。

该教导在断言“国家对每个教会都具有保护和追求其灵性目的的完全自由”时,援引了数十段圣经经文。

格林威写道:“在这种自由规定下来时,任何教会团体或教派都不应比任一方更受国家的青睐。”

在观看了麦克阿瑟的整场证道后,保守派电台主持人埃里克·埃里克森(Erick Erickson)提出了他对麦克阿瑟这番分析的解释。“他不是在谈论不同信仰在一个多民族国家中进行礼拜的能力。他是在说基督徒相信基督教是真实,而其他宗教都是虚假,并无给人以自由。”

埃里克森继续说:“更具体而言,他在说世俗政府的习惯,每当他们口口声声支持宗教自由的时候,就会在这个国家加大迫害。(前任美国总统巴拉克·)奥巴马在起诉修女时,是对‘宗教自由’兴趣很大。加文·纽瑟姆(Gavin Newsom,加州州长)说他喜欢某些宗教自由,但也关闭了教会。”

在2020年,麦克阿瑟的教会就因为加州对室内实体礼拜的限制而起诉州政府,其依据就是宗教自由和第一修正案。去年9月份,恩典社区教会与加州政府及洛杉矶市达成和解,后两者同意向教会支付80万美元的法律费用。

埃里克森将麦克阿瑟关于宗教自由的观点总结为:“当世界开始谈论‘宗教自由’的时候,往往意味着‘我们冲你来了,基督徒’。”

博客“炙热”(TheBlaze)主持人、保守派评论家艾利·贝斯·斯塔基(Allie Beth Stuckey)在回应芬奇时说,她不同意麦克阿瑟的评论,但理由与芬奇不同。

她发推文说:“任何对麦克阿瑟有半点了解的人都知道,他不是在争论神权政治。他实际在说…基督徒不应该全心都投入到为宗教自由而斗争,因为即使基督教礼拜变为非法,教会也会继续做她一直在做的事情:顺服上帝。我确实不同意支持宗教自由就是支持偶像崇拜的说法。”

在完整版证道视频中,麦克阿瑟阐述了自己对于“肤浅基督教”的担忧,特别谴责了其他基督教领袖将自己与社会正义运动联系起来的努力。

在警告“迫害会加剧”和坚持“我们不会为宗教自由进行游说”之间的时间中,麦克阿瑟告诉会众,“我们谴责每一个谎言,我们呼吁每个人都这么做。只有一位真神,要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神”。

在通讯中,美南浸信会伦理与宗教自由委员会前主席罗素·摩尔(Russell Moore)认为,即便麦克阿瑟的信息被人断章取义,但他的论点“通常是在宗教自由指的是他人的宗教时提出的”。

摩尔认为:“宗教自由是对国家建立起自己作为上帝与人类之间调解人的权力之限制,这不是对偶像崇拜的肯定,如同宣称父母抚养自己孩子的自由并不是对不良教育方式的一种肯定一样。说政府不可以把孩子带走进行抚养,也不意味着每个人的抚养方式都是好的。这只是意味着,除了发生可怕且独特的情况外,父母应该抚养起自己的孩子,而非国家。”

摩尔还补充说:“宗教自由不是意味着每个人的宗教都是真实的。它认为,上帝判断人心,人们必须真正发自内心地相信耶稣是主,而非仅仅因为法律要求他们这么做而嘴上说‘主呀,主’。”

在分享给《每日连线》(The Daily Wire)的声明中,麦克阿事工项目“给你的恩典”(Grace to You)执行董事菲力·约翰逊(Phil Johnson)证实,麦克阿瑟“并不主张今天的基督徒为了在世界上强迫发散基督教而强加政府”。他坚持认为,麦克阿瑟认为基督徒不应向政府寻求保护,而是应该向上帝寻求保护。

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