2022年08月17日
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洛桑网络研讨会:基督徒如何在假新闻充斥的世界中有效地分享真福音?

作者: Hannah翻译 | 来源:基督时报 2021年12月21日 16:56 |

洛桑神学工作组于2021年11月19日举办了“假新闻世界中的好消息”系列中的第三次、也是最后一次网络研讨会“讲故事”。基督教领袖们分享了在他们所生活的地区周围的假福音的情况,以及如何在充斥着假新闻的世界中有效地分享真福音。

继前两次“了解故事”和“被故事塑造”的网络研讨会之后,本次网络研讨会将焦点转移到福音进入禾场的传播过程上。

本次网络研讨会由赞比亚卡布瓦塔浸信会牧师康拉德·姆贝维(Conrad Mbewe)主持。拥有伊朗、越南、加纳和尼日利亚背景的三位专题小组成员就假福音为何如此盛行以及真福音如何盛行发表了自己的见解。

讨论从一段视频开始,在视频中,另外三位基督教领袖分享了假福音在他们生活的国家带来的挑战。

来自埃及的乔治·马肯(George Makeen)提到了在他的国家出现的两种相反趋势:一些教会倾向于强调基督徒都将经历迫害,甚至到了信徒无法理解他们如何才能成为平等公民的程度;另一方面,有福音说,神总是奇迹般地使他的百姓远离危险。来自蒙古的纳拉·巴亚达(Nara Bayadaa)谈到蒙古教会过分强调从耶稣那里寻求经济和物质上的帮助。而铃木仰(Aogu Suzuki)则分享了在日本,福音传道受到了日本文化与基督教会无关的观念的挑战,这导致了教会和社区之间的脱节。

专题小组成员们还提供了一些基于他们背景的见解。阿德莱耶(Femi B. Adeleye)朗豪非洲传道组织(Langham Preaching Africa)的负责人,曾在加纳和尼日利亚服事。在加纳,他曾注意到为传福音所做的令人印象深刻的努力,但他也发现了一种广为流传的“自动售货机”——类似于强调满足个人需求的福音。尽管如此,基督徒的领袖和传道人已经意识到有必要进行培训,以确保传讲的是一个全备的福音。

曾在伊朗和英国服事的帕尔斯神学中心创始人兼主席迈赫达·法塔希(Mehrdad Fatehi)指出,虽然伊朗教会发展迅速,但同时也看到福音的“简化版”在社交媒体上传播。另一个挑战是,基督教在伊朗人中被认为是西方文化的一部分,新基督徒可能很难区分什么是属于圣经的,什么只是属于西方文化的。

越南福音教会青年领袖南武(Nam Vo)分享说,越南的基督徒历经多年的艰难岁月,普遍都忠于上帝的话语,但在科技化的新时代,他看到了社交媒体的风险,以及在教堂墙外创造性地分享福音的巨大潜力。

在分享现状之后,专题小组成员们讨论了假福音如此盛行的原因以及当前福音教导中的一些不足之处。

阿德莱耶说:“假新闻靠‘捷径’盛行,可悲的是,一些教会采用了捷径:将福音缩减为‘易于使用的’,(宣讲)吸引人群的东西。” 他分享说,在非洲,一个普遍的讲道重点是“上天堂”,而活出信仰的部分可以忽略不计。 “圣经适用于生活的方方面面……我们需要装备人们勤奋地研究圣经,以宣扬全面的福音,而不是将福音变得太易于使用,以致于把福音简化成它本来不是的样子。”

致力于培训伊朗基督教领袖的法塔希对于阿德莱耶的观点表示同意:“假新闻变得如此有吸引力的原因之一是我们通常不教导和传讲整全的福音信息。我们倾向于将其减少到一两个元素。”他补充说:“许多被歪曲的福音实际上是一种极端化的维度或反应。”法特希解释说:“他们接受有所忽略的或重视度不够的真理,并过分强调它。”

在专题小组成员们继续讨论操作方法时,越南青年工作者南分享了关于如何接近年轻人的建议。“对于青年事工而言,重要的是要了解年轻人的文化并以与年轻人生活相关的方式传福音。并不是说现在的年轻人把自己与福音隔绝,而是我们需要找到一种勇敢、有创意、更切合实际的方式来分享福音。”

南从教会的角度主张说,教会要想让真正的福音得到传播和普及,就应该提供门徒训练,成为基督徒遇见耶稣并被福音改变的地方。“教会需要提供关怀社区,同时提供健全的教义。”

法塔希在讲道与实际相关的重要性上与南的观点相同。“人们诉诸扭曲的福音形式的原因之一是,我们有时在宣讲与之无关的东西。”他强调,忠诚是很重要的,但同样重要的是要解决的问题,影响听众的生活和教导如何应用福音。“我不是说要让这些需求来驱动所讲的信息。我们需要成为环境关注者,而不是受环境驱动者。”

另一方面,他建议教会成员不应疏远那些相信歪曲福音的人,或强调福音的一个方面,而应采取爱和包容的方式。

阿德莱耶强调,所有的信徒都需要对整全的福音有很好的理解。他推荐采用家庭细胞小组,这种小组已经在许多教会中被采用,成员们不仅可以一起学习圣经,还可以问一些在主日礼拜中不能问的关于讲道的问题。作为一个传道培训组织的负责人,他强调传道人需要接受适当的培训,以理解圣经的真正含义;尤其是,他们不应该指望仅仅依靠圣灵的帮助来传道。

洛桑运动是一个基督教组织,它“将影响者和全球宣教的想法联系起来,为每个人提供福音的异象,为每个人和地方建立门徒的教会,为每个教会和部门提供像基督一样的领袖,以及在社会的各个领域发挥国度的影响”。

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