牧者思考| 神的真工人及教会的出路

从圣经的角度及教会的历史来看，每一个被神所重用的器皿，都是满有圣灵的同在，行在神的话语中，且高举神的名，敬畏神荣耀神的名，单单只为神而活，完全没有了他们自己。像以诺，摩西，约瑟，撒母耳，大卫，但以理，保罗，约翰，彼得，宋尚节，布永康…….

当五旬节圣灵降临时，门徒们被圣灵充满，耶路撒冷教会迎来了大复兴，彼得被圣灵充满，满有能力宣讲神的道，见证复活的耶稣，一次讲道三千人归主，第二次讲道五千人归主，并有神迹奇事伴随着使徒们所见证的道。

神的仆人宋尚节也是一样，走到哪里，福音的火都被点燃，熊熊燃烧，那是因为他满有圣灵，满有神的话语，满有神的同在，满有从神而来的能力，神迹奇事伴随着他所宣讲的道，见证出神的名。

耶稣时代的宗教领袖，他们以为他们在拜父，他们却抵挡耶稣。耶稣说，有父就有了子，看见了子就看见了父，有孑就连父也有了，认子的才是真正认父的，可见他们抵挡耶稣，他们根本就没有父，也不认识父。当年的犹太宗教领袖及许多的犹太人拒耶稣与千里之外，把他挡在门外。——他们只是挂名的假冒为善的人，他们是假属灵的人，是假教师，假领袖，假祭司，假牧人，假仆人而已！

同样在今天的教会里，理论上都知道神是三位一体的神，却有许多的工人，许多的教会却谈灵色变。

极端灵恩派固然给一些教会及一些人带来了一些负面的影响，那也不能因此拒真理的圣灵于教会的大门外，这样的做法及认知与当年的犹太人，犹太宗教领袖拒耶稣与门外是如同一辙，没有任何的差别。

保罗说，我们靠圣灵入门，难道还要靠肉身成全吗？还这样无知吗？（加3:3）离开了圣灵我们如何成全？保罗又说既靠圣灵得生就当靠圣灵行事，（加5:25）

圣经也记载不是依靠势力，不是依靠才能，唯独依靠神的灵方能成事！（亚4:6）

保罗也说我到你们中间不是靠高言大智，我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎　神的大能。（林前2:1-5）

一所教会如果不依靠圣灵，神的工人不依靠圣灵，怎能真的知道认识耶稣呢？保罗说，求我们主耶稣基督的　神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他(弗1:17）

圣经又说，但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1:8）

圣经又记载我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于　神，不是出于我们。（林后4:7）

也就是说，不靠圣灵不可能真认识主，不靠圣灵不可能有能力，不靠圣灵不可能给耶稣作生命的见证的。

可见，能够为耶稣做见证，如果只靠肉体，如果只靠知识，所谓的神学教义，就能让教会复兴，就能让百姓生命有改变的话，为什么耶稣升天，要求父赐予圣灵与我们同在呢？没有圣灵又何来进入真理呢？因为圣灵要带领我们明白进入一切的真理。

今天有多少教会的工人，没有被更新，没有启示，没有火热，没有复兴，没有改变，没有经历神，没有活水，没有恩膏，没有生命的见证。

今天这个时代有好些人要么疲惫灰心，枯干软弱，要么满了勾心斗角，属世的圆滑，嫉妒纷争，贪名贪财，拉帮结派。

还有好些人自义骄傲，没有安全感，假冒为善，一旦环境到来，心惊胆颤，与讲台上的大刀阔斧样子却成了鲜明的对比，行的与说的不相符，说的无法行出来。

有些人甚至连说都说不好，这一切一切的，乃是心中没有神的话，又不依靠圣灵。或者只有神话语的知识和教义，却不去倚靠圣灵，所以行不出来，要么就是靠肉体苦修禁欲，对付自己，要么就辖管辖制掌控他人，严守律法式的待人……..

因此，谁才是神的真工人，教会的出路到底在哪里呢？
就是高举神的名，顺从体贴圣灵，遵行神的道乃是唯一的出路。

【加6:8】顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
【亚4:6】他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。

感谢张敏姊妹整理分享