神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

新书速递|《近代基督教史料汇编》出版,收录多种在华传教士出版基督教刊物

作者: 李世光 来源:基督时报2021年11月16日 09:07
图片来源:https://chinesecs.cc/
图片来源:https://chinesecs.cc/

近日,由学者许海燕、陶飞亚选编的《近代基督教史料汇编》由国家图书馆出版社顺利出版发行,本书收录19世纪中期至20世纪中期的一百多年间,在华传教士出版的英文基督教刊物7种,为研究中国近代基督教历史提供了大量珍贵史料。

这7种刊物按创刊时间依次为《中国差会之声》(China Mission Advocate,1839),《福州信使》(TheFoochow Messenger,1903—1940),《海南通讯》(HainanNewsletter,1912—1949),《兴华报》(TheChina Christian Advocate,1914—1941),《汾州》(Fenchow, 1919—1936),《华西教区通讯》(TheBulletin of the Diocese of Western China,?—1951),及《安庆通讯》(TheAnking Newsletter,?—1948)。最后两种创刊时间不详,依据收入本书最早一期的时间排序。本书据中国国家图书馆藏缩微胶卷影印。

19世纪中期至20世纪,越来越多的新教传教士涌入中国。这些传教士留下了大量关于中国社会方方面面的记载。民国时期,传教士的活动尤其活跃,他们通过医疗、教育及其传教活动,对中国社会产生了重要的影响,并成为中西文化交流的中介。

在华传教士们对中国社会的观察与记录,通过这些刊物得以保存,从而为人们提供了了解中国政治、文化生活的独特视角,为人类学家、社会学家,以及地理学家提供了丰富的资料。鉴于20世纪上半叶中国大陆的政治环境,这些刊物大多出版得不太规律,导致收藏机构很难精确统计、完整收藏,因此本书所收录内容或有缺失,特此说明,正文里不一一标注。

《中国差会之声》创刊于1839年1月,仅出版1年即停刊,共1卷12期,每期32页。尽管出版时间非常短暂,但是依然留下了早期在华传教士对中国社会生活的诸多记录,弥足珍贵。

《福州信使》创刊于1903年10月,比《中国差会之声》晚了半个多世纪,其风格与内容与前者截然不同。1903—1917年10月共出版14卷。1917年10月,该刊发布了停刊通知,说明由于未能实现刊物宗旨,即向美国国内的朋友介绍公理会在中国的工作,因此决定停刊。此后,1917—1922年春停刊。1922年4月复刊,至1931年间共出版10卷。1934—1940年间出版频率不太固定。鉴于当时的政治环境,这份刊物出版得不太规律,因此很难精确统计具体卷期。该刊很可能于1940年即抗战期间停刊。

《海南通讯》创刊于1912年9月,1949年停刊,出版频率不固定。早期的刊物上刊登了多篇文章,详细介绍传教事业在当地的发展情况。抗日战争爆发之后,传教事业也面临危机。《通讯》的评论也反映了当时的危机,以及共产主义运动的发展。

《兴华报》创刊于1914年2月,除1927年6—9月期间为周刊外,其余均为月刊,停刊时间可能是1941年。由位于上海市吴淞路10号的华美书局(MethodistPublishing House)出版。《兴华报》的内容包罗万象,更像是一份综合性刊物。除了教会方面各种信息之外,还有诸如“时评”(Current Comment)、“书评”(Book Reviews)、“通讯”(Correspondence)、“书讯”(New Books)等相对固定的栏目。

《汾州》创刊于1919年8月,停刊时间可能是1936年。第1—4卷每年出版5期,之后出版频率不固定。该刊由天津印字馆(TientsinPress Ltd.)出版,每期发行量不固定,1919年8月第1卷第1期仅发行600本,第2期发行量就上涨至1000本。1921—1923年间,发行量曾经达到每期2000本,1925年8月又降至1225本。该刊不定期会围绕某个主题出版特刊。除了向西方介绍传教工作,该刊还经常选载一些中国经典著作的英译本,是早期中西文化交流的一手资料。

《华西教区通讯》创刊时间不详,本书收录1934年第121期至1951年第178期,以及1951年7月新刊第1期,其中缺第166期。出版频率不固定;刊名不固定,自1934年第121期起为TheBulletin of the Diocese of Western China;1937年第142期至1946年第165期,封面除英文刊名外,还有中文“中华圣公会四川东西教区”;自1947年第167期起,刊名为中英文对照“四川(Four Streams)”。从栏目设置来看,该刊主要记录教会的各项活动。

《安庆通讯》创刊时间不详,本书收录1937年第17卷至1948年新刊第22卷。出版频率不固定,1942—1944年间停刊,1945—1947年间为油印本。刊名不固定,其中1938—1941年间刊名为“安庆地区通讯”(District of Anking Newsletter)。除了报道中国人民的抗日战争之外,该刊也报道了抗战结束之后的重建,以及共产主义力量的崛起。

粗略翻阅这批资料,可以说是各具特色,但共同之处是都有大量珍贵的史料可供挖掘,其文献价值是不言而喻的。由于过去一直“养在深闺人未识”,因此很难被学界利用。而现在这套图书的影印出版,能为学术界提供诸多的一手资料,从而促进相关领域的深入研究。

编者简介:

陶飞亚,上海大学历史系教授,国家社科基金重大项目《汉语基督教文献的整理与研究》(已结项)首席专家,《宗教与历史》辑刊主编。著有《边缘的历史:基督教与中国社会》(2005),《基督教与中国社会研究入门》(2009),《中国的基督教乌托邦:耶稣家庭,1921-1952》(2012)。

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话(010-82233254)或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(jidushibao2013)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。

头条新闻

反思刘学州之死| "死给你们看"?生活再难 也请不要用自杀证清白、绑架他人和自己

图片资讯