同钉十架的两个强盗带来的属灵思考

二千多年前，有两个强盗，他们与耶稣同钉十字架，但两个强盗，有着两种截然不同的命运结局。

一个强盗，在十字架上看到耶稣受凌辱、受鞭打，对耶稣是冷嘲热讽。而另一个强盗，看到耶稣的遭遇是深表同情，还在众人为耶稣辩解，说他是无罪之人，并承认自己是罪有应得。正因为他的这一句话，使得他得到了耶稣最后的救赎，耶稣对他说:“今日，你要与我同在乐园里了。”而第一个强盗就钉死在了十字架上，从此堕入永远的灭亡。

为什么第一个强盗灭亡，而第二个强盗得救呢？因为两个强盗有着完全不一样的生命状态。第一个强盗的心灵是如此刚硬，他对自己的罪恶是丝毫没有悔改之心，而且对于耶稣的救赎也是浑然不知，可见他是行为上的罪人，同时也是灵魂上的迷茫者。这种人就是施洗约翰所说的:“毒蛇的种类，你们拿什么能逃脱将来的刑罚呢？”而这个强盗的堕入永死的火湖是罪有应得，正是彰显了上帝公义的属灵法则。

第二个强盗，首先他在十字架上承认自己的罪过，说自己受刑罚是应得的，从这一点，就可以看出他的悔改之意。而且他还为耶稣做无罪的辩解，从这就可以看出他被耶稣所感动，他与耶稣之间发生了微妙的救赎关系。而这两点正好满足了圣经罗马书10:9节里关于得救的条件:“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。”这个强盗虽然也是罪人，可是他内心的善恶是非还是非常清晰，他的良知还未泯灭，他能与十字架上的耶稣有灵魂的联结，因此，耶稣在生命的最后一刻完成了对他的救赎。这个强盗能够得救正是彰显了上帝救赎与爱的原则。

两个强盗两个结局，给我们以深刻的属灵启迪与反思。第一个强盗心灵麻木，第二个强盗心灵柔软，他能接受来自上帝的救赎与爱。那么，对于信仰耶稣多年的我们来说，是否也多年如一日保持一颗柔软的心呢？

我们看到那些还未归信耶稣的人，是否还有心如火烧，心灵焦灼的感觉呢？我们看到身处患难，贫病交加的人，是否还能心生怜悯，表达同情呢？我们是否心系教会发展，为教会的事工而尽心尽力，敬虔祈祷呢？

可是，在很多时候，我们对于未信之人的灵魂得救的问题并不是那么很关心。我们对于弱势群体的痛苦并不能感同身受，伸出援手。我们对于教会的事工并不是特别关心，而只是在个人的事业家庭上忙得不可开交。这是何等地危险啊，我们需要反思，我们需要警醒，我们需要回归到耶稣面前，找回信仰最起初的那个爱心。这是当年神藉着约翰对以弗所教会的警告，同时也是对我们当今教会和信徒的警戒与期许。

第一个强盗与耶稣是背道而驰，而第二个强盗与耶稣是同心、同行，可见与耶稣同行是何等重要。

我们只有与耶稣同行，才能永远站立在耶稣的磐石之上；我们只有与耶稣同行，才能在环境与风浪之中站立得稳；我们只有与耶稣同行，才能永远行在恩典之中。

我们不但要与耶稣同行，也要与主内的弟兄姐妹同行，因为我们都是同路人，同路人一定要同心，正如圣经所告诉我们的:“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

两个强盗，两个生命，两个结局，给我们带来深刻的属灵启迪，让我们以第一个强盗为警示，以第二个强盗为标杆，就近耶稣，效法基督，与主同行。